第三十一章 女孩多也是烦恼[第1页/共2页]

“猪会”还在集市设立了办理部分，史称“城管”，虽还不具有修建都会的资格，但贸易地区的畅旺自但是然动员了集市办理者的野心，他们想仿照其他一些大的部落也建成小型的都会。店铺一座挨着一座，门口都打出了新染的布幌，布匹方才产生，本来很多人都穿戴兽皮，逐步的布衣开端产生，就跟几千年后打工的进城，城里人看到他们就晓得是刚来都会的，无他，服饰耳。粮食的增加，饭店、酒房与石器东西房也开出来了。

部落集市通往外界的路被打通了，从远处山上看就像是平底锅的把手，建在高处的茅舍也以凿好阶阶向下的台阶，和通衢连在一起。为制止山上的野兽下来拆台，还沿着山脚夯起一米高的土墙，时候有城管看管。

香部落的圣母生了孩子的动静传遍了四周四周八方，各个部落派来了使者，带着礼品过来拜见。

乃至有的部落为了和神拉上干系，把部落里刚出世的女婴抱过来给小格里的侍女，他们打的算盘很夺目，现在的部落都是男孩子贵重，如果母以子贵，那么里百年以后格里就是新一代的神选，是新的神的代言人。提早投资破钞不大今后另有能够为部落带来庞大的收益。女孩子总归会对本身的部落父母心软些，说不得会获得很多好处。

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本来的部落逐步都搬到山上，在山顶上的庞大平台建立房屋，日出而作，日落而息。房屋都是环绕着神殿比邻而居。拱卫着它的安然。猪会成为了神的保镳军，领受了部落的安保，成为了城中之城。相对于山下的集市，显得奥秘而又持重。

人与人之间的交换就是那么简朴，一个浅笑，一个问好，就能开端一段友情。鸡犬相闻不再老死不相来往，集市成为新的光滑剂。谁的工艺好，谁买的货便宜，谁不偷工减料，大家逐步心中都有敞亮的灯。渐渐的相互先容买卖，婆娘们也开端聚在一起做衣裳，聊聊邻里间的八卦。

人们逐步适应了辛苦打猎和畜牧返来到集市喝两口小酒，看看恋慕已久的青铜斧，和同好们再到跑猪场玩两把吼的声嘶力竭，再不欢畅了谩骂两句，高兴了引吭高歌的糊口。

其他部落过来找工的人源源不竭，当时统治氏族公社的首级们是越来越富，部落农夫职位逐步降落，过着受安排被奴役的糊口。因而流亡成为自在人成为必定挑选，这类人逃到香部落越来越多，逐步环绕着集市构成城郭。

集市的昌隆带来了部落的大家都有事做，贸易的氛围还没有窜改那怕一丁点部落人浑厚的脾气。如果向他们乞助，他们还是会很浑厚的给你一块饼或一碗水，然后再忙前忙后帮你找个处所歇脚。贸易街贸易氛围稠密衬着使得很多从其他部落赶来的人逐步稠浊的聚居在一起，在四五米高的泥墙上建起了茅舍，修建门路。筹算在香部落耐久居住下去，这里没有沉重的部落劳动，没有首级无情的喝骂，如果干的又快又好，打工的店家还会补助些粮食。很多逃窜的仆从也逃到这里，只要跨过香部落的边界，本来部落的人就不会追出去。因为这里是神的国度，是神每时每刻庇佑的，只要每天看到红色光柱从天而降，你就晓得神是多么宠嬖这个处所。没有人敢在这里猖獗，你能够・赢利，能够打斗，就是不能犯法。打斗是武勇，表现男人的刚烈，犯法是罪过，必须获得剔除，以是香部落对犯法毫不包涵，盗窃砍手，杀人偿命，百抓百准，以是没有人勇于再香部落肇事。