第117章 淮南衡山列传[第1页/共7页]

王日夜与伍被、左吴等案舆舆图，摆设兵所从入。王曰：“上无太子，宫车即晏驾，廷臣必徵胶东王，不即常山王，诸侯并争，吾能够无备乎！且吾高祖孙，亲行仁义，陛下遇我厚，吾能忍之；万世以后，吾宁能北面臣事竖子乎！”

元朔五年秋，衡山王当朝，过淮南，淮南王乃昆弟语，除前卻，束缚反具。衡山王即上书谢病，上赐书不朝。

王后乘舒死，立徐来为王后。厥姬俱幸。两人相妒，厥姬乃恶王后徐来於太子曰：“徐来使婢蛊道杀太子母。”太子心怨徐来。徐来兄至衡山，太子与饮，以刃刺伤王后兄。王后怨怒，数毁恶太子於王。太后代弟无采，嫁弃归，与奴奸，又与客奸。太子数让无采，无采怒，不与太子通。王后闻之，即善遇无采。无采及中兄孝少失母，附王后，王后以计爱之，与共毁太子，王以故数击笞太子。元朔四年中，人有贼伤王后假母者，王疑太子令人伤之，笞太子。后王病，太子时称病不侍。孝、王后、无采恶太子：“太籽实不病，自言病，有忧色。”王大怒，欲废太子，立其弟孝。王后知王决废太子，又欲并废孝。王后有酒保，善舞，王幸之，王后欲令酒保与孝乱以汙之，欲并废兄弟而立其子广代太子。太子爽知之，念后数恶己无已时，欲与乱以止其口。王后饮，太子前为寿，因据王后股，求与王后卧。王后怒，以告王。王乃召，欲缚而笞之。太子知王常欲废己立其弟孝，乃谓王曰：“孝与王御者奸，无采与奴奸，王彊食，请上书。”即倍王去。王令人止之，莫能禁，乃自驾追捕太子。太子妄恶言，王械系太子宫中。孝日趋亲幸。王奇孝材能，乃佩之王印，号曰将军，令居外宅，多给款项，招致来宾。来宾来者，微知淮南、衡山有逆计，日夜安闲劝之。王乃使孝客江都人救赫、陈喜作輣车镞矢，刻天子玺，将相军吏印。王日夜求懦夫如周丘等，数称引吴楚反时计画，以束缚。衡山王非敢效淮南王求即天子位，畏淮南起并其国，觉得淮南已西，出兵定江淮之间而有之，望如是。

淮南王见建已徵治，恐国阴事且觉，欲发，被又以难堪，乃复问被曰：“公觉得吴发兵是邪非也？”被曰：“觉得非也。吴王至繁华也，发难不当，身故丹徒，头足异处，子孙无遗类。臣闻吴王悔之甚。愿王孰虑之，有为吴王之所悔。”王曰：“男人之所死者一言耳。且吴何知反，汉将一日过成皋者四十馀人。今我令楼缓先要成皋之口，周被下颍川兵塞轘辕、伊阙之道，陈定发南阳兵守武关。河南太守独占雒阳耳，何足忧。然此北另有临晋关、河东、上党与河内、赵国。人言曰‘绝成皋之口，天下不通’。据三川之险，招山东之兵，发难如此，公觉得何如？”被曰：“臣见其祸，未见其福也。”王曰：“左吴、赵贤、朱骄如皆觉得有福，什事九成，公独觉得有祸无福，何也？”被曰：“大王之群臣近幸素能使众者，皆前系诏狱，馀无可用者。”王曰：“陈胜、吴广无立锥之地，千人之聚，起於大泽，奋臂大喊而天下呼应，西至於戏而兵百二十万。今吾国虽小，但是胜兵者可得十馀万，非直適戍之众，釠凿棘矜也，公何故言有祸无福？”被曰：“往者秦为无道，残贼天下。兴万乘之驾，作阿房之宫，收太半之赋，发闾左之戍，父不宁子，兄不便弟，政苛刑峻，天下熬然若焦，民皆引领而望，倾耳而听，悲号仰天，叩心而怨上，故陈胜大喊，天下呼应。当今陛下临制天下，一齐海内，汎爱蒸庶，布德施惠。口虽未言，声疾雷霆，令虽未出，化驰如神，心有所怀，威动万里，下之应上，犹影响也。而大将军材能不特章邯、杨熊也。大王以陈胜、吴广谕之，被觉得过矣。”王曰：“苟如公言，不成徼幸邪？”被曰：“被有愚计。”王曰：“柰何？”被曰：“当今诸侯无异心，百姓无怨气。朔方之郡地步广，水草美，民徙者不敷以实其地。臣之愚计，可伪为丞相御史请书，徙郡国豪桀任侠及有耐罪以上，赦令除其罪，产五十万以上者，皆徙其家眷朔方之郡，益发甲卒，急其会日。又伪为摆布都司空上林中都官诏狱书，逮诸侯太子幸臣。如此则民怨，诸侯惧，即便辩武随而说之，傥可徼幸什得一乎？”王曰：“此可也。固然，吾觉得不至若此。”於是王乃令官奴入宫，作天子玺，丞相、御史、大将军、军吏、中二千石、都官令、丞印，及旁近郡太守、都尉印，汉使节法冠，欲如伍被计。令人伪获咎而西，事大将军、丞相；一日出兵，令人即刺杀大将军青，而说丞相下之，如发蒙耳。