第三十八章林慕蝉出世7[第2页/共3页]

至此飞天夜叉绝种，到明朝很少有人提及了。

提及夜叉王，不得不说唐二主跨海征东。至今路边摆象棋摊的，仍然常常利用一副残局，就叫跨海征东，是江湖八大残局之一，明君不能不知，路上碰到，即便棋路看的再清，也不要去试，阿谁棋局红先红胜，铁板钉钉。

到了元朝，忽必烈两征东洋，第二次东征时，分作两路，一起是蒙古军与高丽军结合舰队，另一起是南宋降将范文虎。

因为通译传音，其国被称作药叉。比及新罗王上表言说此事，传到唐皇案前，已经变成了夜叉。因而夜叉王雪松山飞镰救驾不胫而走。长安妇孺皆知，世有一国，其报酬飞天夜叉。比至流鬼国派使者上称臣表，提及本身国度北部有一国，人皆彘面獠牙，有飞天之能，唐人自但是然的给这国叫了夜叉国。

这夜叉城也是借夜叉一词称呼其族类，至于在着毒气窟里住的是何族何物，已没法得知，但绝非常类。

那长人国连山数千里，以铁矿闻名，有一座大峡谷，谷口叫作铁关门，历代新罗国王都以控弦甲士五千人守那座谷口，只怕长人出谷劫夺。就在新罗与唐朝联军和高句丽打的如火如荼的时候。新罗王抽调守谷兵丁，到火线作战。

事情启事，从唐和新罗联军打高句丽时提及，新罗在高句丽北。新罗以东，有个长人国，名虽叫国，却不是个国度，是个部族。

其国人非鬼非魅，溯源讲求，其人亦是夏后氏苗裔。在当代，人们常常将没见过的另类民族，以鬼怪称之。比如北京至今有罗刹庙，是俄国人建的，但当时的北京人思疑老毛子吃小孩，把东正教堂叫作罗刹庙。这夜叉国也是一个事理。

长人国连缀的群山中，发展一种奇兽，叫金貅，状类貔貅，此兽以铁矿为食。长人悍勇多力，却鲁钝少智，本不懂炼铁，但却会降服金貅。金貅吞食铁矿石今后，所排之粪便，叫作霸王锻，是一种极其可贵的精钢镔铁，相传西楚霸王一杆方天画戟，便是用的此铁料，是以名为霸王锻。

夜叉一词来自梵语，一开端并不是为了称呼流鬼国以北的夜叉国，而是佛教中的护法鬼怪。夜叉国的当代读音能够与夜叉靠近，其国又封闭自居，分歧商旅，群众罕见寒暄，故而唐人借用夜叉一词而呼之。

唐朝时，有流鬼国使者入长安称臣献表，言说其国以北有夜叉国，人皆彘面獠牙，不互市贸。就后代的考据来看，彘面獠牙是不成能的，大家都像猪八戒普通成何体统，极有能够是夜叉国的民风，喜好将本身打扮成怪兽的模样，在交战中起到打单仇敌的结果。

唐高宗闻知此事，也感觉奇特不成讲求，但当时与新罗联盟，不好驳面子，又不知其国距长安几千里，因而意味性的赐了几封印信，封了个候，但我真没想到印文会是九万里封天候，高宗也好滑稽，既然传闻你会飞，那么地上你就甭想做王了，把天封给你吧，本身拿着玩去，归正汉字你也看不懂。本是个戏谑之词，不想却成了夜叉国传国玉玺。

那空中飞人就是为了采霞浆，追逐流云而至。

那霞浆虫书有记录，全称是流云霞浆，凡是不云而雨的时候，所下的雨就叫霞浆。下雨须是乌云才气够，但是流云是那些轻渺之云，本不能下雨，但能落下液体，是谓之霞浆，久服得道。

新罗王一见，拜之如神仙，那飞空之人缓缓降落山头，与新罗王见礼。言语与靺鞨同音，新罗王急招通译。那飞空之人自言，是为了采霞浆，追云而来，本身故乡在靺鞨以北，久闻中土富庶，是礼节之邦，本身在家也是一地之主，但愿中土天子给个财宝金册，册封为王，哪怕为侯爵也能够，回到故乡，尚可光荣一番。