第八章 三阶十二景[第1页/共2页]

此中的前三重境地，指得都是元神生长的阶段，也可称作‘快意胎’、‘欢乐儿’、‘远游子’，大清闲问又是一重贯穿境，破最后一重贯穿，迎最后一重劫数，若胜利便可得大清闲、大欢愉！

一旦彻悟本身与六合间的干系，立即就会引来天雷劫数。破小真一，渡真一雷劫，增寿八十一载。

凡人修行的整整十二个境地，陆崖九一口气讲完，此中并没有决计减轻语气或声色衬着，但苏景却听得心驰动摇、冲动莫名。

若换一种说法，‘通天’实在就是洗髓、铸就身材根本。

明显，再前面的境地和现在的苏景间隔实在太悠远，陆崖九也就不在细心解释，只是大抵提了一提。

世人只道山中修家整天正襟端坐、不苟谈笑，殊不知修行道上从不乏心机活泼之辈，再简朴不过的事理，若修者都是墨守陈规的古板之人，那本日中土世上妙法无数、仙宗林立的盛景从何而来？

而三阶十二景，贯穿六合、自建六合、离开六合……这也是活，活的是本身。苏景心旌动摇，真的很神驰呵。

渡劫胜利，就真正具有了不死之身，上面的修行便开端养元神。进入这元神境地，也就真的是在向着神域瑶池进步了。还是四阶修行，别离为‘快意’、‘欢乐’、‘远游’，‘大清闲问’。

若能完成‘宁清’修行，阳寿便可再增九年。

冲煞、夺罡、宝瓶、破无量；

通天、宁清、如是、小真一；

便是是以，中规中矩的‘灵身’垂垂被更活泼、更有兴趣和寓境的‘通天’代替。

结做宝瓶身，寿元再添二十七甲子。

想要养元神，就等若操纵六合灵元，在本身身材里铸成另一个奇异生命，非得贯穿彼苍大道不成，以是第八个境地又是一重贯穿境，无人可指导，只能本身出世去体味，是称‘破无量’。

‘通天’境成，非论今后修行如何，阳寿立增三年。

要修炼，就得把六合灵元引入身材，就得去贯穿天下，不成制止的也会被天下所侵染，这和表情是否安宁无关，而是一层心障。

陆崖九呵呵地笑了起来：“答复得还算能够，但关头上你弄错了。三个境地都是在尽力感悟六合，这是对的；不过修行本质毫不是要融于六合，正相反的，是要让本身自成六合、再破开六合！以是便有了下一个境地的修行：小真一。”

是以在第三层如是境修炼完成后，修士要明心见性，完整贯穿我是我、六合是六合；我夺了六合间的灵元，并非是我要归融于天下，而是要更坚固、更强大的独立于这天下。

苏景的心机一贯不错，稍稍思虑后便作答：“三个境地，都与感受天然有关。”举一而反3、得一则问二，是苏景读书时，在夫子教诲下建起的风俗，跟着又摸索道：“看这三境…修行的目标是要尽力感悟天然、融于六合。”

！！！

说完，陆崖九话锋一转：“通天境铸身、宁清境铸心、如是境铸灵基，苏锵锵，我且问你，这前三个层次里，有何共通之处？”

苏景愣了愣：“方才不是说，破无量、渡雷火劫后，就能铸成不死之身么？如何会……”

“三阶十二景？”陆崖九一笑了之，换过了话题：“我一起修行，前后破了九重境、度过两回劫数，终究卡在了第十层‘欢乐儿’上。”

遵循陆崖九的说法是，每开一处灵窍，对这天下感受就更进一步，当灵窍被尽数打通，会有一种新六合劈面而来的感受，这个时候修士们才会恍然发觉，本来天下竟然是这个模样的，之前活活着上，不过是雾里看花吧。‘如是’之名便缘于此。