第16章：时空间的概念[第2页/共2页]

总之，在广义相对论中，时空的性子不是与物体活动无关的。一方面，物体活动的性子要决定于用如何的空间时候参照系来描述它另一方面时空的性子也决定于物体及其活动本身。

时空间很多天下都没法了解，只晓得最根基的解释，空间是有本体的详细存在形状，空间就是场体，物质又能够称为质体，是以物体就包含质体与场体。时候是度量事物演变过程的前后挨次、持续长度和生长快慢的参照系。

在这类变更下，位置、速率是相对的，即相对于分歧参照系其数值是分歧的：长度、时候间隔是绝对的，即相对于分歧参照系其数值是稳定的，同时性也是绝对的。

蓟子轩和洛末定下的时候，是三天完成买卖，但是现在间隔三天时候才畴昔了几小时，看来洛末的天下，时空间有错差，比例已经达到1：9，地球一个小时，洛末的天下已经畴昔9小时。

在狭义相对论中，分歧惯性系的空间和时候之间顺从洛伦兹变更。

另一方面，物体的活动性子和规律，却与采取如何的空间和时候来度量它有着密切的干系。相对于绝对空间的静止或活动，才是绝对的静止或活动。

是以，用时候来描述事件产生的挨次，能够并不老是合用的。空间与时候是事物之间的一种挨次，但并不必然是最根基的挨次，它能够是更根基的挨次的一种近似。

恰是这个相对性道理，构成了对牛顿的绝对空间观点的思疑的起点，如果存在绝对空间，则物体相对于这个绝对空间的活动就该当是能够测量的，这相称于要求在某些活动定律中含有绝对速率。

只要以绝对空间作为度量活动的参照系，或者以其他作绝对匀速活动的物体为参照物，惯性定律才建立。

按照这类变更，同时性不再是绝对的，相对于某一参照系为同时产生的两个事件，相对于另一参照系能够并不应时产生。

相对性道理要求物体的活动规律中必然不含有绝对速率，亦即绝对速率在原则上是没法测定的，莱布尼兹、贝克莱、马赫等前后都对绝对空间、时候看法提出过有代价的贰言，指出过，没有证据能表白牛顿绝对空间的存在。

即不受外力感化的物体，或者总保持静止，或者总保持匀速活动。这一类特别的参照系，被称为惯性参照系。