第十三章 悲剧一又一分之一 上[第5页/共6页]

佛陀向牠说：你的孩子都被我以神通藏了在砵中！现在你也感到了天下母亲对孩子的体贴。你每天殛毙人间的婴孩，莫非你不晓得受害小孩的母亲之痛苦吗？如果你发誓永不再殛毙人间的婴孩，我便把你的小孩放出来！

“还喝着呢？”蛤蟆镜青年发问。

天国道

畜牲道的众生，散居于天上、空中、地底及水中，有的住在能见到的处所，有的则住在看不到的处所。它们的寿命，有短至一日夜者，如某些虫豸。亦有长至经劫者。大的畜牲能够大至如山岳普通，小的则小至肉眼不成能看得。它们的出世体例亦不分歧，胎生的、卵生的、湿生及化生的都有。

生于饿鬼道中的业因，包含了吝啬不肯布施助人、盗窃三宝财物取来私用及见人有难而不肯施助等等不善。

“现在来到了六道最大的天国道！”文殊如此这般先容。

评价了一下她的智商，应当不会掉进坑子里。

水分子攒聚的天下惊涛骇浪当中，埋没着看不清脸孔的颠簸。

在饿鬼道中。此中一些饿鬼很有福德，积累很多财产。并且有神通力量能够帮忙别人。也有一些有财有势的鬼王，喜好逼迫别的同类。乃至侵犯人类（如前述之鬼子母普通），就如人间的处所恶霸普通。

一个带着茶青色蛤蟆镜的山羊胡青年穿过阴暗的舞池，独自来到罗骁羿面前。

它们并不像天国道众生般聚居，而是分离各地而住的。

这此中只要极少数的畜类是例外。故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至业力消尽而另一过往小善因成熟。方有望再度为人。人活一世，手中数不成数的杀生以后，这就会导致无数次于三恶道中循环，万劫不复。

在法会中，修行者以咒力及佛力加持饮食品。令饿鬼得食满足（注：有关施食法门，可参考法师著作《本尊海会》ps:课外读物，不建议在黉舍浏览。）。

罗骁羿目光扣问。

不觉间，成蓓已经跟从文殊来到了长长的海岸线岸边，面前波澜澎湃的大海延生至地平线的绝顶，在海天一色的空间中，沉默不语，静若处子。

“生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩！”

成蓓，普贤自淡薄淡蓝的天界出离，转眼之间投落至脚下茫茫天下。

亦是官方传说:十殿阎王与十八层天国

寒武纪生命大发作

文殊还是没有和成蓓展开思辨，挥手请安成蓓下了海龟，成蓓这才瞥见，就在一念间，海龟超越了碧海蓝天，靠在了一处庞大的岛屿边沿。

如果多对畜牲之苦作察看。便易于在心中生长出对众生的慈心及悲心。有些佛经中教诲不要吃畜牲的血肉，有些经则开答应以吃三净肉。这其间似有冲突但却并非真有冲突，这只是佛陀对分歧根器的人所作之分歧开示。

三恶道

上了岸，一起走来，文殊持续如失职的导游一样先容沿途所见。

暗黑的海水波澜澎湃。煊势涛天。

第一种饿鬼是外障饿鬼。它们因为畴昔的业，便遭受各种外在的停滞，令其不能得食。

“人交给你了”普贤对文殊点了点头。

“我没钱给你骗，该嘛嘛去！”罗骁羿持续低头喝酒。

天界众生因福报极高，见到它是一杯甘旨的甘露。人间众生福报中等，见到它便只是一杯平平无奇的水。

快步跟上文殊。

“跟我来。”孟菲斯托分开了坐位。

别的浅显的饿鬼，除了受**所逼外，还要被这些同类中凶暴的鬼王欺负，以是糊口非常痛苦。