第三季 第十二章 悲剧一（下）[第6页/共7页]

“固然欲界天有情的福乐极大，他们却也并非全无痛苦。

“如此说来，灭亡还是很公允的，一道最后的底线，在这条线上，每个生命都是燕雀鸿鹄本一家，缘生缘灭归黄冢！”成蓓发言结束。

“甚么有情才会投生于阿修罗道中呢？生于此道中的众生，凡是是有当生于天界的福报及善业力，但瞋恨及妒忌心强者。这些众生虽有极大的善业力。却因其瞋恨之风俗，便不能生于天界，而生为阿修罗这一种似天而非天的生命情势。”

在道经里。色尘又细分为粗尘六等、细尘六等和轻尘五等。

在上座部的理念当中，只要你有近行定的定力，那么实际上你也能够一向证到四果，直至涅槃。

这一道中的众生福报极大，寿命又极长，与天界众生别离不太大，以是阿修罗道亦称为「非天」。阿修罗天下与天界中的部分相连。并且阿修罗众生也常会与天界中的某些有情争战。

这是因为我们没有cpu指令级的调试器才气确认指定机器可否承载生命体。”

“现在到了色界，生于色界及无色界中的有情，福乐比欲界更大，但他们仍有痛苦。

人影潼潼，密密麻麻。

那么为甚么软件会以为有个灵魂的存在呢？

如果存在有一个循环的主体，那么它必然是在三法印框架内的范围内。

无我讲的就是在这个别系中，真的是找不到任何一个或者多个能够被恒定履行永不毁灭的指令流。

以是，无常，苦，无我。

穿过甚发穿过耳朵。

天界众生在烟尘的包裹下，脸上没有因劲敌包抄而生的惧色。

这个弟子在宿世为人时，身份高贵。出入都骑大象，凡是在路上碰到舍利弗时。他便会不顾仪态地连跌带滚，顿时下象拜倒恩师脚前。如许恭敬的一名弟子，一旦到了天界，便顿时被各种欲乐所迷住了。连师父也几近不睬会。

目光绝顶处烟尘缥缈，在闷雷滚滚声中，数以千记的人影杀将出来。

“在地理环境上，阿修罗在战事中一样也亏损。当阿修罗攻至三十三天时，天神只需关上天闸，阿修罗便没法攻入内。但当天界众生要追打阿修罗时，却能够下追至须弥山脚。乃至追入海底阿修罗天下中间，令阿修罗兵士无所匿藏遁藏。在体质上而言。阿修罗在与天界开战也永久是占优势的。要令天界众生致命，必须把他们的颈椎打断，别的的小伤并不能令他们送命，但阿修罗众生却能够由身材任何一部分受伤而致死。”

“实在，我从第二季第八集开端，通过车子龙改革了几个办事职员的影象开端。就一向在调查研讨。有了一个发明。”

要生于欲界天中，必须具有极大的善业力。欲界中的天道有情，全都是在莲花中化出的，并不经胎生或卵生。他们的身材天然放出大光亮，堪比日月，以是天界并不需以日月来计时，而以天界中的莲花之一开一合为一天，此亦即人间的很多年了。如果以人间年来计算，欲界及色界天中的有情，寿命长达数劫。在这长时候内，他们不需事情，饮食到处可得，也不会遭受病苦及老苦等。他们的大半生，每天都在玩耍吃苦，唯独是临死前或在与阿修罗开战时才会碰到痛苦。

隆隆雨声从苍穹深处回荡。

二人说话间，穿过了快意树的灌顶，来到水天一色的天涯。

但需求申明的一点是，这只是仿照，一个简朴的回路路不包含痛苦和欢愉。

以佛教的角度来讲，异教所供奉的天神，便是这位帝释天王及别的天道众生。因为他们只不过比人类才气及神通略大，却并非已脱存亡及具有无上德行的圣众，正信的佛教徒并不皈依他们。