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《盛唐风月》 1/1
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第8章 有志不在高[第2页/共3页]

孙太冲是在坐世人中独一见过杜士仪的,当下少不得起家替他一一引见,观主宋福真以后,他便立时转向了那两鬓霜白的道人,“这位是露台山的司马先生,他那位从者想必杜小郎君已经熟谙了。”

一个年青士子突如其来的题目让那司马先生收回了方才打量杜士仪的目光,当即笑眯眯地说道:“正因为要做到如此殊为不易,以是我才在坐忘论中说,可力为之。得失乃欲求,欲求乃本性,但既要坐忘,倘若不能把这些摒弃在外,又怎能心平气和?就比如我一清净世外之人,倘若和那些科举当中求出身的士子普通,和朝堂上但求再进一步的官员普通,非要求一个名动天下贵要一时,那便是得失之心太重了。当年我就说过,阴阳数术不过异端,于治国无用,于修身更无用。真正要求清净求出脱,起首得从自省做起。曾子曰,吾日三省吾身,此至理也,我与诸位共勉!”

此话一出,方才那些洛阳人士还在考虑这京兆杜十九这么大名气,本身没听过是否有些孤陋寡闻,可此时现在杜士仪这真相一说,他们在恍然大悟的同时,神采自是各不一样。有的人点头可惜,有的人暗自点头,也有的人幸灾乐祸,但是,非论内心如何想,很多人却都拿眼睛去睨视那柳惜明。面对这些明显有异的目光,柳惜明只能强自平静地说道:“我这大半年都在洛阳,倒真的不晓得十九郎竟不幸招此横祸。”

“司马先生的佩服摄生之道,传闻连太上皇都极其推许。不晓得如杜小郎君如许的病情,若佩服摄生,他日可否规复畴前的文思泉涌?”

“司马先生的《坐忘论》,小子曾经通读多遍,此中真观第五中有云,虽有营求之事,莫生得失之心。但是生者活着,除非贤人,不然如有营求,则必苛求得失。敢问司马先生,这得失之心,从何而灭?”

既来之则安之,杜士仪定了定神,便从那道童打起的竹帘处跨过门槛。绕过外头那四扇纸屏风,他这才发明,本日这飞星阁中竟不止他本来预猜中的寥寥数人,鲜明合座来宾。居中的主位上坐着一名身穿灰色道袍的老者,年纪应当很不小,头发乌黑,乍一看去仿佛慈眉善目,但再一细看,却仿佛别有几分锋锐之气。而在其左下首,便坐着本身曾经见过的阿谁太冲道人孙子方。而在右边与那主位老道平齐的坐席上,亦坐了另一个老道。

“杜小郎君,已经到了。”

这个题目问得不但刁钻,并且鲜明又是锋芒直指杜士仪,一时四座皆静。而杜士仪只是微微皱了皱眉,便如有所思地看着座上这笑口常开的司马先生,却见其人还是笑容可掬地捋了捋下颌髯毛,旋即便点头笑道:“佩服养身求的是养身长生,但若要见效,倒是长年累月的事,可不是所谓终南捷径。倘若佩服便能文思泉涌,道门还不被人挤破头?再者,杜小郎君的病已经过子方诊治过,现在已无大碍,我就不越俎代庖了。当然,如果杜小郎君成心随我去学吐纳佩服,那天然也并无不成。”

“这是……”

听到这极其切题的二字诗名,那司马先生俄然拿起坐席前的玉槌,悄悄敲了一上面前的玉钟,但只听那清越的声音乍然在室内传开,他方才含笑说道:“好了,杜小郎君倒是病体病愈,可我这把老骨头长途驰驱,现现在这风寒还没好呢,容我离席先安息一个时候,诸位但请自便就是。”

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