第56章[第2页/共5页]

实在纵观孔子谈吐，实在不然。孔子平生，在当时便是“离经叛道”之人。周时，当局设国粹和乡学两类。国粹又分大学和小学两级，而乡学则多称为庠、序、校、塾等，教诲范围在贵族当中，布衣几近难以退学。这时候的教诲，是真正的贵族教诲。布衣连读书习字的机遇都没有。

余柏林在偷偷打量封蔚的时候，封蔚也在正大光亮的打量余柏林。

余柏林穿上贡士衣袍，束发并带上儒巾以后，便提上考篮，坐马车来到宫门前。

待贡生入场以后，这些官员齐刷刷的把打量的目光投过来，刺的贡生们心中更是忐忑。

比如现在这一策问，明摆着支流文明是不信赖“民可使由之，不成使知之”这句话的。现在遍及的断句是，“民可使，由之；不成使，知之。”。即老百姓，若可任使，就让他们服从；若不成任使，就让他们明理。

余柏林刚说让封蔚保持，封蔚就保持不住了。他想笑，但是又记取余柏林要让他保持住肝火腾腾的模样，便尽力皱着眉头，目光炯炯的瞪着余柏林。

余柏林一边写一边心中感慨，实在历朝历代朝廷并没有实施甚么愚民政策，反而大多推行教诲，力求让更多的人成为人才，为己所用。固然说学的四书五经范围性很大，从后代来看，监禁了思惟。但对于当时而言，同一思唯有，但愚民是绝对没有的。

只是后代传播德王肖像老是如罗刹普通凶暴，而余公所画的德王的画像，老是笑着的。余公传播至今的画作中，没有一张不是德王欢愉的模样。

沐浴并擦干头发以后，看着端上来的提神的参汤，余柏林道：“我精力很好，用不着。”

殿试只考策问。余柏林除每日读史、读各地地志以外，闲暇时候，都用来习字练画。

余柏林放下画笔，道：“莫非不是六位阁老中有三位都支撑我吗？”

余柏林不是第一次见封蔚身着官袍的模样，不过如许偷偷打量还是第一次。因为低着头，他只能窥见封蔚下巴，心中非常奇特。

具有当代的知识沉淀，对于写策问来讲，的确是一件很占便宜的事。

贡士们心中原有的轻松，在这一段压抑的路以后，已经全无踪迹。连余柏林这个对皇宫最无敬意的人，心中也多了几分谨慎。

说罢，他拿起笔，持续作画。

众贡生垂手低头，只余乌靴踏在青石板上，和衣袍掀动的声音。

余柏林和其他贡生一样，都垂首用目光偷偷打量各位重臣。这些重臣上首，立着六位神采轻松，竟然相互之间还在谈笑的官员。

余柏林持续大笑，封蔚真是太逗了。和他住一起，每天都不会无聊啊。

余柏林：“……”

是以会试两百名以后的考生，在殿试之时多落入三甲当中，除本身气力以外，这些身分也确有影响。

待余柏林点窜并誊抄以后，蜡烛竟然还未用上。

规律宣读结束以后，众贡生在余柏林带领下对官员齐齐施礼，然后跟着官员法度，鱼贯进入宫门当中。

大抵是有天子陛下包管在先，余柏林并不觉严峻。

有的人在余柏林影响下拂去烦躁，终究进入状况；而有些人则更加烦躁了。

比如地盘政策推行启事，不就是地盘兼并题目，农夫无地生存堪忧，朱门大置地步还不消缴税。导致社会冲突狠恶税收减少。再加上税目沉重农夫压力大，官吏可操纵的处所也多。本来地盘兼并就活不下去了，再这么剥削，各地就该此起彼伏的揭竿叛逆了。

“子诚兄。”余柏林也回礼。