第一章 演讲[第1页/共3页]

“至于乐贝士葛陛下，我近期听到很多关于他的负面谎言，此中的歹意诽谤让我非常震惊。朋友们，乐贝士葛陛下和大师相处这么久，他的品德你们会不体味吗？从他初期从政，到他即位成皇，他出台了多少利民政策，为百姓做过多少功德？你们凭甚么要听信敌国公布的谈吐，而等闲否定面前的究竟呢？你们抚心自问，乐贝士葛陛下剥削过你们吗，他做过甚么对不起你们的事情？你们听信教廷的歪曲，从而跟风认定他是一个妖怪异教徒，这岂不是太笨拙了嘛！”

“唉，我的兄弟不久前才参了军，恐怕我是再也见不到他了！这该死的战役甚么时候才气结束呀，我们老百姓还要不要糊口了？”

内哄结束，新皇即位，规复战役――这对于这个陈腐的帝国天然是一件大丧事；但教廷的宣战则是彻头彻尾的大难，把这份高兴大大冲刷了下去。

出于这些启事，即便乐贝士葛近期公布了一系列全民备战的号令，但是百姓的回应倒是非常的冷酷，乃至架空和顺从。有些人乃至蠢蠢欲动，想着如果能取下乐贝士葛的首级献给教皇，必然能获得至高无上的繁华繁华……

语不惊人死不休，李飞飞这一席话说得满座皆惊，就连坐在他身边的乐贝士葛都吓得面色惨白。传统看法中，教皇是神的独一代言人，同时也是完美无缺的崇高魁首，谁都不能说教皇一句好话――这类看法在人们脑海中已是根深蒂固。乃至乐贝士葛都提不起一丝勇气公开抵挡教皇，他在遭到教皇歪曲后乃至不敢有任何抱怨，只敢低声下气地写信给教皇，祈求巨大的圣座宽恕他……

讲到这里，李飞飞情感变得更加冲动，声音也更加宏亮和气愤：“是谁规定，教皇说的话必然是真谛？是谁规定，抵挡教皇就是抵挡上帝？究竟上，我只传闻，坐在勃兰堡圣地教堂中心的阿谁男人挥动着权杖，对着全天下的基督徒发号施令，却没听他为任何一个基督兄弟做过任何一件功德！如许一个养尊处优的世俗权贵，我们凭甚么要把他当神来崇拜？”

当然最首要的启事是演讲者的身份，换做浅显人说这类话能够要被人们鄙弃，但演讲的人是人们最崇拜的豪杰啊！李飞飞强大的豪杰光环包管了他演讲的可靠性，人们情愿信赖他的聪明，也情愿信赖他的才气。“如果是他来带领我们，说不定……我们真能打赢看似不成克服的教廷呢！”

涓滴不顾及乐贝士葛的神采，李飞飞自顾自地说了下去：“请大师信赖我，我们并没有被上帝丢弃！戴德、宽恕、忏悔，这是一个基督徒的核心，信奉上帝最好的做法不是服从教皇的一言一行，更不是当一条跪舔的狗。我们要做的是尽力改良本身的品德涵养，成为一个对别人更无益的好人，这才是上帝教诲我们的理念。至于阿谁勃兰堡的教皇，他不过就是个好处熏心的牲口，他才是被上帝丢弃的妖怪！”

“但是，这些观点十足都是大错特错！”

“是，是……”路易斯羞得满面通红，他真的不想扯谎，但是为了共同李飞飞也没体例，谁叫他是李飞飞的死忠呢！

最后的时候，听到李飞飞如此特别如此大不敬的话语，大部分公众都是惊吓不已。但他们沉着下来，细心揣摩一会儿后，发明李飞飞的话不无事理。他们回想发明，阿谁所谓的完美无缺的圣座，的的确确没有给他们任何实际的好处，最多不过是开点空头支票，比如甚么“你们身后必然会上天国”如许的对付。与之比拟，乐贝士葛倒确切为百姓做了很多实际事情，比只会画饼的人强多了！