序 引 子神破玄盘古开天 生肖亮相竞排座次[第1页/共5页]

盘古开天千古颂，老鼠破元无人赞。

这恰是：浑沌未辟六合悬，神鼠大胆破混玄。

有歌叹吟：盘古捐躯开彼苍，老鼠助力破混元。

云岩宫轩辕门前，龙腾虎跃，鸡鸣狗叫，热烈不凡。

大地之上，经女娲撰土造人繁衍生息，燧人钻木取火人类不在“茹毛饮血”。再经伏羲观天创建八卦五行，神农炎帝尝草建立五谷可食之物，至五帝之首轩辕黄帝涿鹿之野败北蚩尤，光复九黎，结束部落交战一统先夏之时，已奠定了中原民族根底，诸侯都尊奉黄帝为天子。天子带领百姓，开垦农田，定居中原，开肇造文明，惜物爱民。至此，朗朗乾坤，人与天然万物调和，百姓安居乐业。

然天下植物多如牛毛，不下百万种之多。到底应当选谁？臣子众说纷繁，奏言难以同一。黄帝视万物众生划一，为力求公道，便公布诏令，聘请天下植物主动应诏，正月十六凌晨聚云岩宫轩辕门前候选，先报到者优先，限选前十二名画图搭配地支。

万物之灵吐华宝，从捷迅足敢登先。

至此，本书仆人公老子仙体即将出世尘凡。

选相点卯开端，典仪官大挠氏遵循列队挨次顺次点名，为灰鼠、青牛、白虎、玉兔、青龙、青蛇、白马、青羊、毛猴、雄鸡、黄狗、胖猪，共十二位植物元神，与十二地安排对。这便有了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪为十二生肖。轩辕黄帝为便于人们查询对比光阴生肖，便命仓颉在骊山脚下一方巨石碑上，按前后挨次刻勒十二生肖图象。

可叹盘古，也终因劳累不堪，缓缓倒地而终。

却说那只丑恶不堪的小灰鼠，更是摩拳擦掌，有当选之意。当年偶然间助力盘古开天辟地，退去金光，变成如此模样后，便又钻进暗中的洞窟中藏身，只要到夜深人静的之时，才敢出来寻食。至今，那两颗破坏的门牙固然长出，但一向不肯停歇发展，害的它不得不经常研磨，时而还模糊作痛。可叹无功绩，也有苦劳。女娲补天及撰土造人后，灰鼠也曾摸索正大光亮的和人类共共享有这个天下。怎奈因为人类成见，人见人打，不肯采取。它只得再忍气吞声，白日持续藏于地下，夜晚出洞寻食，轻易偷生。得知天子诏选生肖，仿佛感到扬眉吐气机遇终究到来。倘若当选生肖，也不枉为鼠类一回。凭其机警战略，捷足先登应有胜算。情意已决，便于正月十五早晨去见花猫，商定次日早早一同前去云岩宫，争得个一二名。

为使中原今后由蛮荒光阴转向文明糊口，黄帝命史官缔造象形笔墨，结束“结绳记事”。为便于臣民对年代日时计算，又命近臣大挠氏缔造十大天干、十二地支历法，用于编年，纪月，纪日，纪时。其十大天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；其十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支各表为一个时候，示每日夜为十二个时候，如此循环。天干地支搭配，一循环整六十年，称“六十甲子”。为使得百姓轻易辨认及影象十二地支，黄帝又与众臣商讨，拔取十二种植物本相，由画师画图搭配代表地支。

现在，困缚于浑天玄心中的盘古，却有幸垂垂得以伸展开躯体。他不知从那里摸到一柄利斧，挥动双臂一通乱砍，将凝集捆缚其一万八千载的玄壳完整辟开捣碎，赤身站立起来。目睹五光十色气体液流开端分化，阳清上浮垂垂上升整天，阴浊垂垂下沉成地，盘古也有了广漠的展转空间，可呼吸清爽氛围，好不痛快。但是，盘古很快便感到不祥之兆正在产生：跟着上浮的阳清终究停止，天不在发展；下沉阴浊气仍然持续，大地还在不竭增厚，六合大有重新归并之势。盘古也感觉六合间空地越来越小，正在接受六合挤压。为不使六合会重新归并，盘古来不及多想，决然双脚踏地，双手擎天，奋力托举，六合刹时停止重合，其空间间隔又垂垂大起来。而后，天日降低两丈，地日增厚一丈。盘古也一日九变，在六合之间日身长一丈。