第三十一回 登临岳麓相选地脉 欣幸洮河观赏流珠[第1页/共6页]

秦佚道：“筑房造屋之事交予我办，明春便可入住。”

老子道：“就依你。”

第二日凌晨，雄鸡报晓，老子一行告别秦佚母舅，由秦佚引领，走出槐里小村，走过古槐树，奔海巅峡而去。恰是：

渔夫孤身一人，感觉这里是瑶池般的世外桃源。便搭了个棚子住了下来。开一片荒地，养几只黑羊，喝一盅老酒，糊口过得有滋有味。今后又过了很多年，陆连续续的又从四周八方搬来一些逃水患的乡民，同老渔夫一同养黑羊，这便火食垂垂多了，成盛产养黑羊个小村落。凡有外埠人来买黑羊，问在那边，便有人告曰：在古槐里。人们就给这村落起古槐里个名字。

走过春季，踏上冰雪，在一片凛冽的西北风中，小伙子历尽千辛万苦，终究达到了长满珍珠树的洮河泉源。但是此时的小伙子已经精疲力竭，有力采摘缀满树枝的珍珠。他爬着、攀着，艰巨地挪到了珍珠树下，用毕生的极力摇啊摇，顷刻间，河面上落满了晶莹剔透的珍珠，随波逐流，滚滚东去。

相传这是个相称长远的故事。那年临洮一带雨水较大，洮河水暴涨，淹没两岸很多村落。一天有位老渔夫，一在洮河里捕鱼。阴沉朗的天俄然不晓得如何就变的乌云密布暴风高文，待到风平浪静时，他发明本身丢失了方向，模糊约约得就瞥见前边里有座雾蒙蒙的山。他把划子渐渐地划了畴昔，近了他已瞥见山脚下的有棵大槐树，大槐树下躺着一个打柴的樵夫。他便系好了船，走了畴昔问路。樵夫说：“白叟家你从那里来，你问我这是甚么处所，这里没有地名。我只晓得从俺爷爷的爷爷的那辈起逃荒到这里就再也没有分开过，来时就带了这么棵小槐，看它明天就长成了这么粗。”

老子道：“我送你《品德经》三章：‘不上贤，使民不争；不贵可贵之货，使民不为盗；不见可欲，使民稳定。是以贤人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为罢了，则无不治矣’”。秦佚低首思考半晌解释道：“先生所言但是：‘不推许有才德的人，导使老百姓不相互争夺；不保重可贵的财物，导使老百姓不去盗窃；不显耀足以引发贪婪的事物，导使民气不被迷乱。是以，贤人的管理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的合作企图，加强百姓的筋骨体格，常常使老百姓没有智巧，没有欲望。导致那些有才干的人也不敢妄为造事。贤人遵循有为的原则去做，办事适应天然，那么，天下就不会不承平了’”。

老子言道：“我与众生肖还将游历些许名胜古迹，到三危山方可返回。如此算来，起码还需一年时候。”

老子一行来到岳麓山下，面前是五彩缤纷的秋色。这山实在不大，仅数十丈，却有几份神韵。固然是在春季，却仍然杨柳轻拂、松柏滴翠、碧水环抱、花放鸟鸣山光水色秀美娟秀，在万绿丛中，银杏泛黄，枫叶渐红，檫树涂上澄色，可谓野趣横生，充满魅力，决然送入了一个如梦如幻的天下。

第二日凌晨，老子骑青牛载老鼠，金虎载玉兔，乌龙腿爪盘蟒蛇，白羊紧跟，毛猴肩立雄鸡，黄狗与胖猪随后。由秦佚骑红马引领，逛逛出槐里小村，从古槐树旁路过，向洮河前行。途中，除青牛、红马、黄狗，其他生肖均隐去身形。路人看来，独一老子与秦佚各骑牛马，后跟黄狗而行。

他们就如许想着，到处探听着，日子一每天畴昔了。一天早晨，合法他们为此而忧心如焚，如梦如幻时，一名白须仙翁从天而降，明显白白奉告他们说，在逃河泉源有一片珍珠林，那边的珍珠是世上最好的，但那边路途悠远，到处是崇山峻岭，到处有狼虫豺狼。第二天梦醒后，他们似信非信，但小伙子为了表达本身的一片诚意，发誓说，哪怕是刀山火海，他也要去找。因而，小伙子在女人送别时含泪的目光中，踏上了寻觅珍珠的漫冗长途。