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《圣迹仙踪》 1/1
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第三十六回 古浪峡有缘结石神 铁柜山疾书斥王母[第1页/共6页]

三千年后再成神,笑看天宫少古贤。

正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女转头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个后代,披着牛皮赶来了。渐渐地,他们之间的间隔越来越近了,织女能够看清后代们敬爱的模样子,孩子们了都伸开双臂,大声呼唤着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,顷刻间,一条银河波澜滚滚地横在了织女和牛郎之间,没法横越了。

若非复出甘州石,古浪汪洋有谁怜。

老子想于至此,仓猝趴下青牛,上前扶起龙清,唤众生肖皆现出身形,一一见过龙清。

不一会儿,仙女们公然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,慌乱纷繁地穿上本身的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服没法逃脱的仙女,她恰是织女。织女见本身的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可何如。这时,牛郎走上前来,对她说,要她承诺做他老婆,他才气还给她的衣裳。织女定睛一看,才晓得牛郎便是本身日思夜想的牵牛,便害羞承诺了他。如许,织女便做了牛郎的老婆。

那两个王母差人,冲巨石“哼”了一声:“何必呢?”然后轻视地扫了老子与众生肖一眼,欲回天宫请功。

老子见众生肖愤恚至极,喋喋不休,就摆手表示温馨,冲龙清道:“你甘心以死相救百姓,可敬。只是那柳树精狡猾暴虐,我料定它必将你违背旨意挽救百姓之事告告与西王母。眼下只要两种挑选,其一,甘州莫管凉州事,主动回你凉州,持续做你山神。”

身前原为民兆福,身后育婴摧生担。

甘州石又叫“育婴石”,传说当的妇女不孕不育,形成火食希少,以是到处求神拜佛打动了王母娘娘,她也很为本身所作所为悔怨,将本身的簪子上的银豆儿抛下,在甘州石上划了一下,便托梦给凡是要生儿育女的每一名妇女全要摸石。有的人想试一试,一摸公然怀了孕,以是此地不孕女人全来摸石。固然实现了她们的欲望,但是甘州石身上却留下了永久的伤疤。

有诗为证:

武威地理位置自古非常首要,是兵家必争之地。它东接兰州,西通新疆,山脉前隔,戈壁后绕,“通一线于广漠,控五郡之咽喉”。其境内的古浪峡(今名,实名为旧水。)长度约六十余里,宽不敷一里的南北延长,蜿蜒盘曲的高山峡谷,系祁连山脉的一个构成部分,古浪峡南接乌鞘岭,北连泗水和黄羊,势似蜂腰,两面峭壁千仞,构成一条险关隘道,情势非常险要。汗青上有“秦关”、“雁塞”之称,计谋职位相称首要,被誉为中原的“金关银锁”。

龙清道:“我甘愿在此为石!”

这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎仓促赶回,眼睛红肿着奉告织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他身后,将其牙齿磨光穿起作一项链,戴于你的项间,可保佑安然。再将其牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,便可飞上天去。”织女一听,心中迷惑,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它如何会俄然死去呢?织女便将牛牙作的项链戴好。让牛郎剥下牛皮,好好安葬了老牛。

本来前些日子,西王母见玉帝如此为甘州欢畅,也一时心血来潮,在天宫临时停止蟠桃会,宴请四方山神地盘,还聘请甘州石神赴会,作现身说法。古浪峡的山神刘仲及柳树精也来赴会,宴会间王母娘娘俄然想起一事,就问刘仲:“传闻古浪峡百姓都在骂我?”刘仲道:“未曾传闻有人骂您。”王母娘娘笑道:“你自管是说我不怪你。”刘仲吞吞吐吐道:“只是因牛郎织女之事有人说您不近情面。”王母道:“天庭自有天庭律法。传闻古浪峡百姓为此事还编了歌谣,相互传吟?”刘仲不敢扯谎,便点头道:“确有其事。”王母娘娘道:“说与大师来听。”刘仲道:“小神不敢。”王母娘娘就对柳树精喝道:“由你实是说来!”柳树精本来是王母娘娘鄙人界的耳目,就奉迎地说道:“古浪峡的百姓说你贪财好色,所编歌谣是如许的:王母娘娘不爱财,珍珠玛瑙镶莲台;王母娘娘不好色,九天玄女那里来?王母娘娘不懂爱,牛郎织女强拆开。”王母娘娘听后勃然大怒,命令雷公电母旬日内降暴雨淹没古浪峡那边的村落,灭尽那边的人们。

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