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《圣迹仙踪》 1/1
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第二十四回 三阳川施法驱毛鬼 龙马洞碎石释白马[第1页/共5页]

金埒未登嘶如果,盐车犹驾瘦何惊。

花猫报告至此,又向老子叩首道:“长辈今后定要痛改前非,万望先生宽恕与我,将我脖颈上金刚镯取下。”

所谓“三阳开泰”,在轩辕黄帝所建立的历法中,除了以天干地支来配年份,另有月份和日期,乃至是时候。春是万物萌发的季候,正月是春的第一个月,在地支上配为寅,在地支本阴阳五行时,寅属木,并且是三阳(子为农历十一月,也就是冬至地点月份,称为一阳),“三阳”意为春季开端。据《易经》:阳爻称九,位在第一称初九,第二称九二,第三称九三,合三者为三阳。又易卦,“十月为坤卦,纯阴之象;十一月为复卦,一阳生于下;十仲春为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。”农历十一月冬至日,昼最短,而后,昼渐长,阴气渐去而阳气始生,称冬至一阳生,十仲春二阳生,正月三阳开泰。正月恰是三阳生泰卦,此时既是立春,又逢新年。冬去春来,阴阳消长,万物复苏,故“三阳开泰”便成为岁首人们用来相互祝贺的吉利之辞。

本年春耕时节,杜仲白叟与老伴家按例有很多热情的乡里乡亲前来帮手,晌午过后,大师在树下乘凉,杜奶奶回屋里给大师提水,好久过后,仍不见出来。杜仲回屋一看,吴奶奶晕倒在地,不省人事。杜仲只得请来本村阴阳先生瞧看,阴阳先生说杜奶奶必然中邪了,是被猫鬼神缠上了。他叫人找来一双红竹筷和一根红头绳,绑在杜奶奶的食指上,并用筷子夹住中指,然后跟杜奶奶扳谈,说来也奇特,本来聪慧浑沌的杜奶奶,这时非常复苏。她说,它是杜仲二叔家扶养的家神,因为杜仲曾到他二叔家借过一把斧头,多年了一向未还,它是来索要斧头的。阴阳先生向杜白叟证明确有其事。为了进一步证明猫鬼神的身份,阴阳先生用力夹了筷子,疼的杜奶奶“嗷嗷”大呼,连声告饶。在阴阳先生的威胁利诱之下,杜奶奶说出了很多鲜为人知的事情,上至祖宗八代,远至十里八乡,她都说的清清楚楚,讲的明显白白,据杜仲白叟讲,好多事他们也只是听过一点外相,有些乃至底子不晓得。杜奶奶如何晓得那么多的事,解释只要一个,是猫鬼神传话。而杜奶奶多天后提起此事,却一无所知。

三阳川之以是久负盛名,却因其龙马山中有龙马洞。从川谷了望龙马洞,每逢云雾封洞时,便给人以龙马出没之感。是以,此洞被本地人唤作龙马洞。

老子冲笑道:“还是我来尝尝。”说着,用拐杖悄悄点方石三下,方石便可飞起,滚落山下,不见踪迹。这时,又听白马在洞中嚷道:“徒弟、师兄,请阔别此洞,以免我出洞时伤及。”

当年燧人氏之女华胥氏,在古风台生伏羲二十后,又生一女,唤名女娲。如此说来,伏羲与女娲本来是亲兄妹,亲兄妹能够结婚,另有一段奇异故事。

老子应允,师徒一行随老者杜仲进村。

老夫再度见礼后,对老子说道:“我名唤杜仲。前日有位云游神仙借宿我家,并奉告我本日有骑青牛老聃从函谷关来此地。本日午后我便在此等待。请仙翁务必来我家中,暂住光阴,我有要事相求。”

传闻姜子牙搀扶武王灭殷保周大功胜利,便在一神台上拘幽灵封神。姜子牙内弟,听闻这一信息后,也想讨个神位坐,便点头晃脑地来到神台前。姜子牙瞥见后感觉好笑,趁便说句:“看你那猫天鬼地摸样,像个猫鬼神”。实在,他想这也算是对小舅子打个号召。不想,小舅子听后,误觉得这就是姐夫赐给他封号,便谢恩回身拜别。姜子牙一看不好,就如许走去,他那里有庙堂可坐,便大声喊道:“你红门进。”红门就是庙堂,此话之意义是,你只要进庙堂即便没神位可坐,当个站庙之庙童也算个小神。可他小舅子却把他姐夫的话误听为:“逢门进”。分开封神台后没有一会工夫,就见前面有一人家,便从门逢出来,四周找神台,就是找不到,只能一家挨一家的出来找,就误过了神灵上任时候。随后他来到一座钟馗天师庙前,心想如此大的庙,能够就是本身的庙堂。刚筹办出来,遭钟馗天师一顿鞭打,滚爬出来。钟馗天师是法律神,他不收留,谁敢收留,猫鬼神便成了一个没有神台,常常借居在浅显人家的一个家庭扶养神。

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