第二十七回 卦台山黄狗示忠心 伏羲洞胖猪获新生[第1页/共6页]

毛猴喜跳女娲祠，雄鸡报晓大地湾。

卦台山别名画卦台，其山之东、沃野万顷、陇渭萦回，山川相映，碧波浩大。山之西、北、南，群山环抱，若揖若拜，有“九龙朝八卦”之称。其山西北角渭河北岸的于家峡旁山脚十余丈处，有天然山洞龙马洞，洞后壁正中开一小龛，摆布开二耳洞，其右耳洞向上延长出崖面为天窗。洞左边一半圆形坑，俗谓喂马槽。卦台山为伏羲仰观天，俯察地，始画八卦的处所。

再说老子一行，走出大地湾了望时，卦台山像巨龙从群峦中探出头来，翠拥庙阁，渭水环流，钟灵毓秀，气象不凡。待登临卦台山顶，面前宽广平整。不但建有伏羲庙、午门、牌坊、钟楼、古楼、戏楼、朝房等古木颓垣，还存有木制雕镂“伏羲六十四卦二十八宿全图”，极其贵重。

金虎听经结缘分，玉兔积德谷门开。

有一日，伏羲又来到了卦台山上，正在苦苦的思考他耐久以来察看的征象。俄然，听到一声奇特的吼声。伏羲順着吼名誉去，只见卦台山劈面他和女娲结婚的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马，那是因为这个植物长着龙头马身，身上另有非常独特的斑纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极，共同龙马身上的斑纹，顿时让伏羲有所了悟，因而他画出了八卦。就是用八种标记，别离代表天然界的八种事物：天、地、水、火、山、雷、风、泽。伏羲缔造了这一套标记，教会大众画、念，并向人们报告这八种天然征象的性子和它们之间的某些干系，帮忙人们慢慢熟谙天然灾害产生的部分规律，和如何避开这些天然灾害的风险。应用八卦，能够推演出很多事物的窜改，预卜事物的生长。

河村赢马重回顾，古木颓垣乱鸟随。

羲皇遗台天下奇，四山环合耸独危。

小猪整天过着无忧无虑的糊口。厥后，仆人又买来一头小母猪，与他作伴。他们很快便相爱了。每上帝人送来吃的时候，公猪老是先让小母猪吃，等她吃饱了再上去吃母猪剩下的东西，每天早晨公猪老是给母猪巡查，他恐怕仆人乘他们熟睡时把母猪拉出去宰了。日子一每天的畴昔，母猪日渐长胖，而公猪则一每天瘦下去。

不想玉帝听罢地盘神的陈述，令其奉劝胖猪和青羊“要泰然处之，免得烦恼。”地盘神便照实讲玉帝的话状告于胖猪和青羊。胖猪和青羊也便再不过分之想了。不料，多少年后，玉帝俄然向地盘神问起胖猪和青羊在人间表示，地盘神便替他们美言一番。玉帝一时欢畅，将胖猪规复人形，召其回天宫封为天蓬元帅，保卫玉帝王母安然。还说再过光阴，也将青羊召回天宫。却不料胖猪即任天蓬元帅后，一日醉酒，因见嫦娥仙颜，想要调戏，被嫦娥打了一耳光，上告玉帝，玉帝把他贬下尘寰，不料恰好掉在人家的猪圈里，错投了猪胎，出世后就又成了一头小公猪的模样。

胖猪闻听，悲喜交集，跟头把式跑向前去，双膝跪在老子面前道：“胖猪不知老君前来，有失远迎，还望恕罪。”礼毕，恭恭敬敬将老子一行迎进洞中。

先人对对大黄有诗评曰：

今晨见老子一行来到山上，大黄当即认出众生肖来，也感觉老子似曾了解，但不敢冒昧相见。窥视多时，勾起旧事，认出是太上老君，才敢出来相认。

至此，老子和十二生肖终究在伏羲洞中会齐。这恰是：

胖猪闻听，悲喜交集，跟头把式跑向前去，双膝跪在老子面前道：“胖猪不知老君前来，有失远迎，还望恕罪。”礼毕，恭恭敬敬将老子一行迎进洞中。