第77章 谁来都一样[第2页/共2页]

汪言一向纠结到只剩最后30秒钟时候。

所谓“成绩更好的本身”，一部分是为保存，一部分是为物质享用，再往上就是为精力满足。

看，表述是有点糙，但事理对不对？

自我实现的意义更简朴：我是如此优良，才调不能华侈，来吧，让我为你们这些不那么优良的人谋些福利，为社会进步做点进献！

因为汪言很清楚这本书意味着甚么。

《品德经》再牛比，了解片面、感悟老练，嘉奖标准必定不高嘛！

大师都惊奇得不可，但是谢灵运短长啊，职位高啊，说话大师都得听着啊！

读个《品德经》，你竟然能遐想到装哔，还特么迷之符合，我有多绝望你造吗？！

我更帅、更聪明、更有钱、更仁慈、对社会更有进献，天然满足。

精炼！

当然，汪言现在并不想读透其一，乃至都不如何想读――太早了。

放大来讲，就是人类文明的至高珍宝。

【可道之道，可名之名，指事造形，非其常也。故不成道，不成名也】

最后一句，戏肉。

但是很可惜，国度图书馆不准带本身的册本出去，一时候，汪言又找不到熟读的书。

以是说，这是海内最早的辩证学思惟，对比论？

体系顿时开端计时。

一咬牙，干脆撇开注解，直接读原文。

【当你想要装哔时，能够呼唤一名曾经给《品德经》写过注的当代逼王附身，获得呼应的气场和逼格】

【你在浏览《品德经》的过程中，贯穿装哔真谛，提早达成浏览目标，获得一项嘉奖】

而当代社会之以是装哔流行，就是因为……等等，不对！

比如第二章――

汪言这就是欺负体系没有智能，如果有智能，估计早就国骂糊脸了。

如果另偶然候，汪言宁肯去挑一本《初中数学》或者《心机卫生》……

转头再看第一句，汪言大抵了解了。

以是没体例，只能在现有的二者中二选其一。

上面是注释。

全场懵逼。

汪言心心念念的惦记取，暑假归去，要叫高中统统看不起本身的同窗都刮目相看，多少有点孩子气，却又天然至极。

谢灵运举起酒樽，一饮而尽，仰天大笑。（此处应有神采包）

以是说，装哔是人类的本性。

……

我得装哔！

放弃是不成能放弃的，以是只好拼了，能贯穿成甚么样算甚么样吧！

就不考虑我这类瓜批能不能看懂？

如何满足？

“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，是非相形，高低相盈，音声相和，前后相随。”

与同类对比呗！

汪言的古文成绩不算差，但顶天就是浅显高中生程度，要读懂这类气势的注释，实在有点力不从心。

行吧，当年的曹植确切牛，大师服不平都得憋着。

【感悟时候开启，倒计时59分59秒】

汪言感觉对。

在与别人停止对比的时候，我是优良的、出众的，尊敬天然会到来。