第0009章 初识寺规[第1页/共3页]

“这，也太费事了吧。”林世安说，“不过是吃一餐饭罢了。”

“没有东西吃吗？”林世安问，“我饿得很了。”

“我们凡世也有近似的端方，只不过你们丛林更加严格，更加讲究。”林世平说。

“行堂职员？”林世安不解，“是甚么？”

“嗯，食不言寢不语嘛。”林世平为此作注解。

戒嗔笑笑说，“我们丛林里，不像凡尘说‘用饭’、‘用餐’，我们叫‘鞠问’，或者‘上堂’、‘赴堂’，也就是僧众上斋堂用食之意。”

“对我们削发的和尚和修行的居士来讲，这是必必要做到的礼节。但对于内里的施主，我们普通不会如许要求。”戒嗔说，“我们有别的的膳堂专供施主们利用。”

“你们看到桌上的碗筷的摆放，实在也有讲究。”戒嗔说，“你们看碗是靠近桌子的外沿摆放的，筷子横放在碗前。当念完《扶养偈》后，便能够行堂了。”

“哦。”林世平和林世安赶快把手机取出来关掉。

林世安平时用饭喜好收回那种吧唧吧唧的坏风俗，明天总算能够收敛一下了。

看到两人在那边磨磨叽叽地研讨这些寺院的繁文缛节，林世安早就不耐烦了。

“鞠问期间要求大师止语。”戒嗔说，“就是不要说话。”

林世安正在焦急之时，云板声响起，和尚进然有序地鱼贯进入斋堂。林世安和林世平只得假模假样地学起来。

“鞠问普通要行两次堂。”戒嗔说，“如果你还需求增加食品，就把碗悄悄放到桌子的边沿。重视，不要把碗超越桌子的边沿外，以免行堂职员把碗碰到地上。你用筷子在碗里比齐截下，表示需求增加多少。”

戒嗔点点头，表示附和。

“鞠问时，会打云板，世人列队顺次进入斋堂。”戒嗔说，“等一会儿你就会听到打云板了。”

“我看电视剧里，那些和尚用饭端碗也很讲究的啊。”林世平说。

“是的。”戒嗔说。

“行堂时，如果你是想要稠点的稀饭或者别的食品，可用筷子在碗里做一个竖插的行动。”戒嗔说，“如果需求比较稀一点的，你就用筷子或手指在碗上面平齐截下。”

“我们第一次到寺庙来，很多端方不是很懂。万望戒嗔师父能讲授一二。”林世平说。

“用斋安毕，悄悄将碗叠起，整齐放在桌子外沿，将筷子放在间隔碗约一寸的右边桌面上，与桌沿垂直。安时僧值师巡走一圈后，至佛前问讯，维那师举腔，大师齐诵《结斋偈》，然后顺次走出斋堂。”戒嗔说，“至此，鞠问才为结束。”

戒嗔又点点头，“鞠问期间大师止语，只以特定的手势对行堂职员表过本身的意义。”

“等一下，饿不死你。”林世平说。

“如果你没有回绝的意义，行堂职员会将每们食品都放一点在你碗里。”戒嗔说，“如果你不想要某种食品，或者感觉食品的量已经充足了，你就将右手竖起，掌心向外，或用右手在碗上方做一个遮挡的行动，对行堂职员表示我不需求。”

“那你不要将碗收回，或者用筷子或手指在碗边轻点一下。”戒嗔说，“或者用右手拇指和小指比一下，表示只要‘少量’。”

“用饭时要重视甚么呢？”林世安不耐烦地问。

“哦。”林世安用筷子比划了一下，“是如许吗？”

林世安吃这一顿早餐，吃得甚是辛苦，因为他健忘了刚才戒嗔说的那些手势啊，端方啊，只行了一遍堂。那么一小碗清粥小菜，加一个馒头，还不敷他塞牙缝。刚把《结斋偈》念完，他就饿了。