第四十三章 引气入体 中[第1页/共2页]

那是灵魂迸收回来的第一道光芒啊！

因为他们或是天生就具有灵力。或是轻松到仿佛呼吸、喝水普通简朴就能修成灵力。或是背后权势直接赐与其大能力的灵器、宝贝当本钱命宝贝修炼，天然就能修成灵力。再或是那些受运气眷顾的人总会莫名其妙的获得灵力，他们哪怕是随便找个处所喝口山泉水，就有能够变成喝美酒玉液。跳个绝壁都能获得一些绝世功法传承。他们就算满身涂满****到大街上裸奔，都能够有一大群高人哭着喊着抢着收他们当门徒。或是他们干脆不晓得从甚么处所获得了一件物品，木戒指、玻璃瓶、破瓦罐之类，内里都有能够住着一名老爷爷，或者存在甚么洞天福地……

不管那道光芒是甚么。可以是力量、长生、清闲，爱念，也可以是殛毙、毁灭、挞伐、仇恨，乃至也可以是吃婴儿、搏斗、霸王弓，这些也是能够的。归正只如果你心底的真性本心，这些都是能够和精气一起跟六合灵气相连络构成灵力的。只是构成的灵力属性分歧罢了。

不过同时有很多迹象也表白了，除了人类的身材，人类的自我认识以外，人类的行动还同时遭到另一个力量的节制差遣。它节制着人类最根基心机服从、影象、情感反应、风俗性行动、梦境、直觉。这些，都还只是科学家们能够发明到的服从罢了。

唐泽一向以来都是一个彻完整底的唯物主义者。在他本来的认知体系当中，影象的堆积构成自我认识，同时主管人体的平常行动。

而在唐泽的内部影象体系中，锻体武者的内力发作另有别的一个名字――灵力发作！

而在唐泽的内部影象体系当中，本身的环境就显得过分于特别了……

起首，潜认识只存在于精神当中，而灵魂倒是存在于精神之上的。本身换了一具身材，是不成能还具有本来的潜认识的，而本身也不成能只是一份伶仃存在的影象体系，本身之以是能够穿越到这里，就只要灵魂量子态这一种解释了，以是，灵魂是实在存在的。

这些，便是大周王朝大众所晓得的，有关于内力发作的根基环境。

其次，就是心神空间了，那或许就是本身的灵魂空间，那颗心神光球很能够就是本身的灵魂。当然了，那些也有能够只是本身灵魂投影、影象烙痕具现出来的产品罢了，这还需求深切的研讨考证。

而世俗界浅显人，想要将内力升华为灵力，就必须根基明悟‘神’，或者是找到一件能够代替‘神’的东西。

当然了，那些天赋道体、天赋灵体、天赋法体等等之类受六合钟爱的宠儿除外。那些转世灵童、循环重修、夺舍重生之类的天赋大能者除外。那些天生具有各种属性的灵根、灵脉、灵穴的天赋除外。那些背后有大宗派、大师族、大权势的修二代或者修N代除外。那些有大机遇、大因果、大气运的运气眷顾者除外。

试问，有了以上前提的人，谁还会去辛辛苦苦的去打熬身材？谁还会受尽苦痛以后达到锻体顶峰，然后明悟本心，再来发作灵力呢？

锻体，向来都只是浅显人、废材们想要摆脱运气，最后无法的挑选罢了。

彼苍不公！

值得一提的是，用‘内力发作’这类体例获得的内力的人，无一不是具有大毅力、大派头、大聪明的存在。他们常常会比浅显内力境要短长很多很多，其关头启事，便在于内力发作的人比浅显的内力境多出了‘神’！

锻体，就是通过各种手腕，不管是靠功法日夜打磨，还是靠六合灵气灌体，或是吞食大量的奇珍奇果、天赋地宝，都只不过是想将本身的身材熬炼到极限顶峰状况。然后希冀能再进一步，将满身的精气神归于丹田气海，好让气海内自但是然发作出一股天赋之气、母胎之气。