第三十三章 思想深处 内心独白[第2页/共3页]

何况，啥叫诸天之界？方杉一个头，两个大。

方杉吃完了早餐，便仓促赶回云杉院，他想再细心的看看清心诀，以便寻觅题目的冲破口。

方杉刚到云杉院不远处，就看到一个女子拿着一些衣物，佩剑在云杉院门口，翘首以盼，仿佛在等着甚么。

有好几个词不睬解，“宁神”中的神是甚么意义？“觉知之性”是甚么意义？“攀登”是甚么意义？“心神”又是甚么意义？还是待会问问唐清吧，这会也想不通。

好吧，这个题目还想不通，前面半句，更搞不清了，如果说本心的意义是小孩子洁净的思惟，那这个浑然不动，广遍诸天之界便说不通了。

明天试过了，仿佛有点难度，要么念着念着就忘了，要么念着念着就困了，没啥用啊。

想到这里，方杉又想到，人长大了以后，大脑成熟了，思惟也庞大了，大人的思惟，跟小孩子比拟，不同在那里呢？

这个时候，应当让心神以缘觉知，觉知心像是天空中的玉轮，世上的事很繁华，也不会遭到净化。

路上方杉碰上了唐清，唐清正要去摄生厅用饭，两人打过号召，商定等会唐清吃完饭，就与方杉相互交换，但愿能帮忙方杉处理一些题目。

这话也不错，小孩子没甚么善恶，但是人长大了，脑筋里不好的设法就多了，这个跟人生长的环境有关。

此法习练愈久，念决之际，心念愈为平和，善念不起，恶念不生，唯留此一念矣。

寥寥寂法，流光广发，本身不动，须弥山它

这句就不消解释了，只是上面那句的一个弥补申明。

第三个重点，以分清楚好的坏的，用好的，去掉坏的，这个是做人的本分。应当是如许解释吧？方杉并不肯定。

就拿心决的第一句来讲：人之本心，初为干净，浑然不动，广遍诸天之界。

明天唐清说过，这句话没啥意义，也不消解释，看着念就好了，就是一句心决。但是我明天就是念这句话的啊，如何就没用呢？莫非这个天下的心决对我无效？可别是如许，不然我就别想学会内功了。方杉内心闪过一丝阴霾。

上面这句，青松子前辈也说了，这三个是重点，不能不正视。

方杉再次进入了这个奇妙的状况当中，或许这会很有效。

方杉拿出之前誊写的清心诀，研讨起话里的深层意义，他发明，或许本身需求的是完完整全的了解上面的某些词语。这些词语在本身的了解里或许是这个意义，但是其心决中的意义，或许并不不异。

当此时，应引心神以缘觉知，觉知心明皎如澄空之月，世事繁华，不生染着。

安好精力的人，他的动机是不混乱的，能够看到觉知之性，用心去攀登觉知之性，能够检察心神里各种动机，先发明各种动机，然后再别离各种动机，去掉不好的，留下好的，这是做人的本分。

刚开端学这个别例，很难安好精力，以是让心歇息，放下万缘，就抓住一个动机。这句我明天看过了，还跟唐清会商过，他说就是放松下来今后，脑筋里只剩下一个动机，就是前面的这句话。

前面这句费事了：宁神者，其念不杂，可见觉知之性，以心攀登觉知之性，可查心神之诸念，先觉诸念，而后别离诸念，去恶存善，此为人本。

方杉快步上前，扣问道：“女人，你...”

不过前面几句倒是好了解一些：本心染着诸恶之念，而后心怅惘，人缘和合，遂成民气。

回到房间，方杉便穿上了刚发下来的衣服，这衣服仿佛还揉过香，上面有淡淡的梅花的香气，让民气旷神怡。