149回 凿池龙取水，立塔聚灵风（下）[第1页/共4页]

“那你就能说的这么头头是道？”

风君子从兜里取出一张缩印的芜城舆图，上面用红笔打了两个圈，中间画了一条曲线。他指着图说道：“芜城九百里山川龙脉，到此阵势已尽。前面就是句水河，向前就是蛟龙入水，地脉如此行走气势均衡。可恰好有人在句水河边立了一座龙首塔，镇住了地脉龙头，使龙困于野不得见风入水。……以是在阵势龙吻之处开凿深池蓄水架桥，镇龙于地而不困，得涵摄生息，这个池籽实际上是‘龙取水’之意。”

风君子：“我怎会将张先生拉下水，当然是我本身看的。”

风君子：“谁？我如何不晓得。”

“善恐惧为甚么要这么做？这传说能是真的吗？”

风君子：“只可惜还是有马脚的，人力毕竟不能对抗六合，以是菁芜洞天中还留下了一处地眼。传闻正一三山与菁芜洞天都是借青冥镜的妙用所建，那么在菁芜洞天顶用青冥镜还是能够运转芜城地脉的。”

风君子：“现在的你还差燃烧候，假以光阴也何尝不成。实在如果真的有一代神君之说，我最但愿的是你，最不但愿的是七叶。”

“夸大了点，不过另有点影子。武则天改唐称周，身后李姓又改周归唐，可不就是两朝天子吗？那一代神君指的又是谁？”

风君子：“这就和芜城地脉的传说有关了，我在梅氏的遗册中发明了一条异闻――芜城千年地气一泻，出两朝天子一代神君。”

风君子：“状元桥下凿池蓄水，龙首山上立塔藏风。引地脉出，又会聚山川灵气不散。这个风水局不再是锁也不是纯真的困，而是涵摄生息之意。正一三山的洞天立于芜城阵势的发源之处，也就是龙脉之尾，借六合间生发之气助后辈修行。而菁芜洞天立在龙首，统统山川灵气走向会聚之处，为梅氏后辈所用。如许做不但对本身无益，并且也护持地脉不惊扰天下。”

“那么在正一三山顶用青冥镜也能够会震惊地脉，法海就这么干过。……我俄然想到那一代神君是谁了！”

“既镇住龙脉，又要涵养地气，那立塔岂不是多此一举？”

正一三山的质料在史籍中并没有半点记录，九林禅院是有史可考最早的古迹。九林禅院是武则天赦立，精确年代不详，传闻是在她改唐称帝之前。武则天立九林禅院的同时，还按照芜城本地的传说封绿雪为昭亭山神，山神庙与山神像都是当时候制作的。史猜中没有记录但我微风君子暗里晓得的另一个环境是――武则天从禅宗六祖慧妙手中获得的木棉法衣也奥妙供奉在九林禅院中。

“你和张先生学了几天风水？”

“是啊，如果接连改朝换天子，天下岂不大乱！当权帝王必定不但愿本身下台，人间高人也不但愿苍活泼乱。”

“有甚么不仇家吗？”

风君子：“我也不信赖这是真的，但是听绿雪所述她本来不是昭亭山中独一的神树，恐怕传闻真有根据。这或许不是善恐惧的本意，而是唐玄宗的意义。”

风君子讪讪一笑：“忘情宫九门之一的土门法诀，就是借地气修行，以是辨江山地理我另有些体味。……青冥镜已经损毁，运转不了地脉。如果再有百八十个付接那种妙手元神炼化，倒也能够修复，不过这恐怕没有能够了，当世高人列队都算上也不敷！……也好，免得操心费事。只是那一代神君之说，总让我感到有些不安。”

风君子：“恐怕不但仅是护持罢了，也有涵养之意。……翻一翻柳教员那份质料，看看历朝历代的高人在这条地脉上都干了甚么？”