147回 山中隐机坐，俯仰怀四方（下）[第3页/共4页]

但付引舆经此惨祸，有了“谋逆”之心，他以为家仇乃天下之仇，是天下无道而至。他这么想也就罢了，却又把主张打到了梅氏家属的奥妙上。传闻他从他mm嘴里套出了梅氏禁地镇芜城风水运转天下地脉的奥妙，就去找师兄梅存菁筹议要动一动天下气数。

转眼又过了七年，到了一九三八年，那光阴本军队全面侵华战役已经打响，烽火烧到了芜城一带。当年六月，蒋介石炸黄河花圃口大堤阻敌，黄淮之间万民遭殃！就在这个时候九林禅院的高僧法泠找到了梅望翁，所求又是运转天下地脉一事。梅望翁和法泠之间倒底说了甚么外人无从得知，法泠厥后只转述了梅望翁的一番话――

付引舆与梅存菁一样出身世家，资质聪明品性纯良，不然太素先生也不会传梅花山一派于他。付家在湖州一带原有百顷桑田，家中仆人浩繁，养蚕弄丝织绸，长兄在外运营丝绸买卖。付老先生待人驯良慷慨，是乡中名绅，付家祖上也多有读书取功名者，在本地传为嘉话。但是这统统在二十世纪6、七十年代却成了蒙受没顶之灾的罪证！

梅存菁也是苦衷重重，因为他的老友柳子规也遭受了付家一样的变故。他当时也在踌躇一个题目：炎黄五千年传播的根底神髓，是不是要在这一代人手中尽毁？但是他奉告付引舆，动芜城地眼是没有效的，那只能形成江山震惊，却窜改不了民气狂丧。不料付引舆所求的成果就是江山震惊要抨击天下，他悄悄在梅氏禁地中动用了青冥镜去转运地脉。

太素的这两个弟子，大弟子梅存菁是芜城梅氏的门主，二弟子付引舆接掌梅花山一派。一门两宗师人间少有，并称太素双英。望翁与太素前后仙去，梅存菁领受芜城梅氏，付引舆接掌梅花山，这本是人间嘉话。但是付引舆接任梅花山不久，他家里却出了一件大事，切当的说是灭族惨祸。

宇文树：“你问到了芜城梅氏，当今修行界大多不肯提及这一家属。二十年前的事，实在还要从六十年前提及。”

听到这里我忍不住插话道：“二十年前又出事了吗？付引舆是如何出来的？他和梅存菁又如何并称太素双英？”

本地有一个民兵构造闻讯围杀付接，付接光芒羽在手一举格杀了四十七人之多！付接固然是个修行妙手，但也不能以一人之力与天下局势对抗，随后他挑选了窜匿。付接一向逃到了芜城他妹夫家里，他的妹夫就是梅存菁。梅存菁与付引舆交好，娶的就是付氏的mm。

宇文树：“三言两语说不清，到现在我也不是非常明白，因为当时我不在芜城。此事经历者都不肯开口讳莫如深，我老头子也只晓得零散线索。”

当时法海方才夺得天下第一的称呼，自发得修为了得境地高超，必然要试一试梅望翁手里的青冥镜。梅望翁本不想承诺，可天下人都想晓得真假，一再逼求，只得让法海脱手。这一番试镜之斗可谓惊天动地，不要忘了梅望翁手中是完整无缺的青冥镜。梅望翁脱手的目标只是想让天下人晓得青冥镜不过是一件法器罢了，没有传说中的那么奇异，但是成果却出人料想。一番相斗参议未分胜负，世人见到青冥镜如此神妙必然要看看它是如何运转天时？

“七叶确切在重视本身的言行，他有他的设法，他想在最短时候内堆积最大的权势，修行界无人能抗，至于体例，那是另一回事。……对了，我如何没有瞥见宇文珂珂？”

奥妙就是奥妙，宇文树当然不晓得究