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《神游》 1/1
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147回 山中隐机坐,俯仰怀四方(上)[第2页/共4页]

想到这里,我对宇文树说道:“师兄倒不必担忧三大戒会被点窜,立戒之事自有后果结果。当今统统修行入门之时皆受此戒,那么在这些人手间断无颠覆之理,就算故意想改也不能开口。各门的长辈,就更不会拥戴支撑。”我说的意义很明白,三大戒是统统修行人的入门之戒,也就是你在入门习法时承诺的前提。只要承诺了这个前提,才有习法的资格,就没有学了道法以后再来忏悔的事理。要么你不要修行,要拜师修行就得守戒。

斗法时在场一共有一十三人,另有别的六名弟子,七叶部下包涵没有杀他们。杀抱椿以后七叶不退反进,又回追到了玄冥派的底子道场合在。

有些身怀神通的修行人,就像老虎看着狼吃肉却不能伸爪子的表情一样,不成能没有设法。比如说海天谷弟子一向信奉苦行,可就有杜苍枫那样的人受不了欲望的引诱去投奔付引舆。因而有人以为,于其死守清规不如与时俱进,一身神通总要有些用处,活着间取可取之物。

以上这些都是有人要点窜修行戒律的来由地点。但宇文树却又从另一方面看这些题目。

他这一番话说了很长时候,我一向在听没有发言,直到他讲完后才问道:“师兄讲的非常有事理,正一三山会上我必然会支撑您白叟家。但我不明白的是,这么大的事情如何俄然就有人提出来了?不久前的宗门大会不还是风平浪静吗?”

另有,向浅显人揭示神通不过有三个成果。一是被当作神明崇拜,二是被当作异端摈除,三是开宗立派广收弟子。这三者都不是很得当的,就说那广收弟子吧,大多数人并无此根器乃至会迟误平生。而统统成果并非这些人所想要的,这些人想要的只是本身的名利。活着上博取名利并没有甚么错,但如果危及到全部修行界的存在以及俗世的次序就是个大大的隐得了。宇文树以为目前活着间招摇的那些江湖方士不会对劲太长时候,顶多十年就会被世俗所弃,若想取而代之也不但会被世俗所弃,乃至会摆荡修行人活着间安身的底子。

之前的七叶再强,他只是一小我在奋争,他不成能敌的过正一门,乃至一个大有背景的风君子都能够清算他。现在他终究抓住了一个机遇,他不是一小我在奋争!他想将天下统统至心归妄的修行人都调集在本身的精力旗号下,有了俯视众生的本钱。这才是他真正可骇的处所!而他本身,一个并知名家背景的浅显长辈修行弟子传奇故事,足以利诱很多人。

忘情宫之会散去后,抱椿白叟就率门下精锐弟子去围追七叶。详细的过程现在已经没法晓得,但是据已归于七叶门下的玄冥派旧弟子转述,抱椿白叟不但要夺呈风节,还想杀七叶灭口,并且有嫁祸别人的筹算。抱椿白叟追七叶,就像我追付接一样追了很长时候,终究在琼州海峡一带展开了一场苦战。斗法的成果出人料想,带伤的七叶仰仗手中的呈风节一举杀了抱椿以及抱椿门下五位最对劲的弟子,当时是抱椿白叟带着五名弟子一同布阵围攻七叶,金杖梵衲也在此中。

几日前宇文树派去的弟子回报了这个环境,宇文树传闻以后就点头皱眉。他晓得七叶现在在修行界中,特别是在修行界年青一代的浅显弟子中的影响之大。七叶弃终南而出,却能在宗门大会上夺魁,又在忘情宫之会上克服了六十年前天下第一法海,已经成为多少年青民气中崇拜的偶像与神驰的目标。再加上杀抱椿另立海南一派的影响,其名誉已经模糊有直逼守正真人的趋势,如果他在正一三山会上振臂一呼,必然会利诱一多量长辈弟子。宇文树对此深感忧愁。

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