045回 西川回眸望，碧波照蟾光[第2页/共5页]

尚云飞站住脚步，淡淡答道：“你不消谢我，实在我不是帮你。当时我在场，我瞥见了泽中和泽仁两小我脱手，你并没有甚么错。再说你那面镜子，我晓得确切是你本身的东西。我只是站出来讲了几句实话，如此罢了！”

开端工夫与之前修炼并没有甚么分歧，仍然是一阳生策动，元气冲升脑后。此时心神从极静到大动，再归于不静不动，浑沌中一点腐败呈现，此为采药成丹之兆。这段工夫仍然是子午周天采外药的体例，而卯酉周天要在外药呈现以后再去修炼，外药与内药是同步的，从步调上看先外药后内药。外药呈现，方可运转卯酉周天，这是进火不能烧空釜的事理。

静坐中眼中见光，这不是我第一次碰到。但这类光不是大师平常所谓的那种虚光。实在每小我在黑暗中闭上眼睛，都会感觉面前有混乱的光环乱飞。那是一种视觉神经导致的心机征象，并不是真正的眼睛瞥见了光。但是我此时见光却不是如此，真的是一道光芒，很清楚，很稳定，很纯粹，很清净，很敞亮，很醇和！

风君子给我讲授丹道，竟然连哥白尼的日心说都扯出来了！扯的可真够远的！我传闻过道法当中暗合天机，莫非这日心说也是古时“天机”的一种吗？如果如许，那但是够玄的！遵循这类说法，修道的人应当懂天文，那为甚么中国当代的修行者没有留下诸如“日心说”之类的天文著作呢？

风君子是处男，很不幸，我也是！风君子用“飞腾”二字描述得大药的正火候，本来我是不成能了解的，但我恰好晓得了！我是如何晓得的？实在也很简朴，笼统的境地也有详细的实相征象。比如说“一阳生”，它的实相征象就是男根“无欲而刚”，它的丹道境地就是元气策动，或者是丹诀中所说的“炼精化气”。那么这“正火候”的实相征象就是“不射而跳”。

我愣了一下，风君子如何俄然问这个？明天尚云飞还真这么说了。我把云飞上午的话又说了一遍。风君子嘲笑一声：“一年四时嚼一块泡泡糖，这话我都听他说过无数遍了，不过此次他说的另有点事理……石野，你晓得齐云观为甚么会抓住咻咻吗？”

这是在半夜，状元桥头。风君子明天夜里约我第二天阴神再来相会，我们又来了。他说话口无遮拦，总有点胡搅蛮缠的味道。传闻老活佛要见我，竟然说出挑半子的话来。他一说挑半子，我不由自主的就想起了张枝。张先生这个宝贝女儿，可够愁闷的，也不晓得学了哪门道术，天下男人不能靠近，只要风君子例外。他开打趣我也开打趣：“风君子，你别说我。你想想那张先生，他如果也想挑半子的话，恐怕没得别人挑，天底下只能挑你一个……你做好思惟筹办没有？必放内心乐着花了吧？人家但是芜城首富！你拣到宝了！”

次日，卯时行进火，毕。到了下午酉时，我又来到了状元桥的桥洞下，这是之前我正中午打坐的处所。五点到七点恰是放学后的晚餐时候，明显不能在宿舍里静坐，还是这处所合适。

“上帝说：‘要有光！’因而就有了光”

丹道工夫常常提到“周天”二字，把老天爷周来周去。比如我学的丹道，就前后有火候炉鼎周天，玉液炼形周天，采外药的子午周天，采内药的卯酉周天。但是现在最风行的说法是大小周天。小周天是筑基，大多数人都晓得。但是大周天是甚么意义？如果你去翻翻市道上的各式百般先容道法的册本，会发明说法不一。有人说是打通十二端庄的工夫，有人说是沐浴五脏六腹的工夫，等等。