006回 质本照朴初，坐忘成樱宁[第5页/共5页]

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“哎呦，那如何美意义，费事你这个门生娃。”老板娘没想到我会帮手，从速推让。

第一段在“大家间”篇中。“颜回曰：‘吾无以进矣，敢问其方。’仲尼曰：‘斋，吾将语若，故意而为之，其易邪？易之者，皋天不宜。’颜回曰：‘回之家贫，唯不喝酒不茹荤者数月矣。如此，则可觉得斋乎？’曰：‘是祭奠之斋，非心斋也。’回曰：‘敢问心斋。’仲尼曰：‘若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。’”

我翻书的时候风君子还在一边说话：“你传闻过玄门三经吗？《老子》叫《品德经》，《庄子》叫《南华经》，《列子》叫《清虚经》。调心，还是庄子比较合用。静坐修行的入门，很多人都讲究从调身开端，然后调息，最后才是调心。我们不是削发弟子，不讲甚么仪轨，直接从调心动手，这才是正道……”

风君子说的“心法”确切很简朴。他要我每天睡觉前抽两个小不时候既不能睡着，也不能思虑。风君子奉告我：人一旦静下心来，诸多邪念就会纷但是起，想强压下来是不成能的。诸般心念能够有，但是不要去想它，比如能够俄然想到上课的事情，但不能去想教员在讲甚么或者题目如何做，或者会想到一小我，但是不能想这小我在做甚么或者你和这小我干系如何。能够有诸般邪念，但认识不能随心念而走。总之如一杯浑水安排静室，让水去天然的沉淀。