第三百六十二章 由太回归[第5页/共6页]

据《佛本行集经?舍利目连人缘品》、《增一阿含经》卷3、《大智度论》卷十一等记录，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。谓其持戒多闻，敏捷聪明，善讲佛法，称为“聪明第一”。

合法皇后在酒宴大肆庆贺时，在燕王府里，马三保正在保卫着王府，俄然，一条黑影已经来到王府面前了。而马三保立即出来，对着黑影说：“甚么人。”只听那人说：“我是锦衣卫白小寸，奉皇上之命前来查探蓝玉案后代事情。”说完，一掌已打向马三保，马三保也一掌打归去，他们打了几个回合，两边已经晓得对方早已熟谙了。只见白小寸停手说：“你们燕王快点交出那小孩，不然我们对你们不客气。”马三保说：“哈哈。那小孩早已走了。我们并不怕锦衣卫。”白小寸听了，想了想，说：“好，本日得以见到马三保的武功，今后再请教。”说完，也消逝在黑暗中。

话说皇后摆完寿宴后，各藩王都心胸不轨。因为晓得明太祖不久于人间了，这天皇上早朝后，召见燕王到御书房见面。只听皇上对燕王说：“燕王，你是我浩繁儿子中最有才气的一个。”燕王说：“那皇位担当人是不是就是我？”明太祖说：“固然你才气强。但是朱允蚊毕竟是大儿子的儿子。理应担当皇位。并且他脾气和顺，做了皇太孙那么久了。你明白吗？”燕王说：“为甚么会如许，我甚么都比他强。”明太祖说：“你不消多说了。多说也没用。”燕王说：“好，既然你如许。今后有甚么事情产生。你本身卖力。”说完。肝火冲冲分开了。而明太祖就坐在龙椅上气得出不了声。

或称大迦叶。据《佛末得集经?大迦叶人缘品》、《增一阿含经》卷三竺记录，以下屯度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。谓其苦行有德，少欲满足，常修“梵衲行”（佛教12种苦修的总称），称为“梵衲行第一”。传为佛教第一次结集的调集人。

富楼那弥多罗尼子的略称，意译“满慈子”。据《佛本行集经?富楼那削发品》、《增一阿含经》卷三等的记录。迦毗罗婆苏（即迦毗罗卫）人。国师婆罗门之子。传说一削发即证阿罗汉果。因长于讲授佛教义理，以辩才出众，称为“说法第一”。

在点苍派外，年青剑客呈现了。只听他对内里说：“师徒薰，陈浩然。你们出来，我返来了。”只见师徒薰和陈浩然在内里走出来，陈浩然看了看那剑客，俄然大呼：“啊！是由太，你腕伤好了吗？”师徒薰也上去扣问。那剑客恰是由太。再说由太自从被徒弟伤了腕后，就到德国医疗高强的国度医治。到了德国，由太翻开眼界，因为本国真是与众分歧。文明和经济都比中国要好，在德国的慕尼黑，由太碰到了本地最驰名的神医特命里，特命里见了由太的伤，对由太说：“这伤固然很深，但我有体例令它重生。”说完，在医箱里抽出一条针，在腕上刺了几下，然后给由太开了药。再对由太说：“你今后每天定时来我这，我帮你针灸。如许你的伤很快会好的。”以后的一年时候，由太每天来特命里那针灸。公然，腕伤很快就好了。以后，由太还在特命里那学到一套极高的剑术。本来特命里是一名武林隐居的侠士。一年时候令由太脾气成熟了很多，剑术也高超很多了。此次返来，由太是为了当初的商定而来的。只听由太对师徒薰说：“师徒薰，我此次来是要做你门徒的。”师徒薰喜出望外埠说：“好。”由太俄然神采一沉。回身对