第5章[第1页/共4页]

太阳子者，姓离名明。本玉子同年之亲朋也，玉子学道已成，太阳子乃事玉子，尽弟子之礼，不敢懒惰，然玉子特敬爱之。有门人三十余人，莫与其比也。而好酒恒醉，颇以此见怪，然善为五行之道，虽鬓发班白，而肌肤丰厚，脸孔光彩，三百余岁犹自不改。玉子谓之曰：“汝当理身养性，而为众贤法司，而低迷酣醉，功业不修，大药分歧，虽得千岁，尤未足以免死，况数百岁者乎？此凡庸所不为，况于达者乎？”对曰：“晚学性刚，俗态未除，故以酒自驱。”其骄慢如此。著七宝树之术，深得道要，服丹得仙，不时活着间，五百岁中面汝少童，多酒，其鬓须皓白也。

天门子

黄卢子

太阳子

太阴女者，姓卢名全。为人聪达，知慧过人，好玉子之道，颇得其法，未能精美。时无明师，乃当道沽酒，密欲求贤，积年累久，未得胜己者。会太阳子过之，喝酒，见女礼节恭修，言词娴雅，太阳子喟然叹曰：“彼行白虎螣蛇，我行青龙玄武，天下悠悠，知者为谁。”女闻之大喜，使妹问客：“土数为几？”对曰：“不知也，但南三北五，东七西七，中一耳。”妹还报曰：“客大贤者，至德道人也，我始问一，已知五矣！”遂请入道室，改进妙馔，盛设嘉珍而享之以自陈，讫，太阳子曰：“同事天帝之朝，俱饮神光之水，身登玉子之魁，体有五行之宝，唯贤是亲，岂有所怪。”遂授补道之要，授以蒸丹之方。合服得仙，仙时年已二百岁，而有少童之色也。

玉子者，姓张震，南郡人也。少学众经，周幽王徵之不起，乃叹曰：“人居人间，日失一日，去生转远，去死转近，而贪繁华，不知养性。命尽断气即死。位为贵爵，金玉如山，何益因而为灰土乎？独占神仙度世能够无穷耳。”乃师长桑子，受其众术，乃造一家之法，著道书百余篇，其术以务魁为主，而精于五行之意，演其奥妙以养性治病，消灾散祸。能起飘风发木折屋，作云雷雨雾，以草芥瓦石为家畜龙虎，立便能行，分形为数百千人。能涉行江汉，含水喷之，立成珠玉，遂不复变也。或时闭气不息，举之不起，推之不动，屈之不曲，如此数旬日，乃复起仍旧。每与诸弟子行，各丸泥为马与之，皆令闭目，斯须，皆乘大马，乘之一日千里。又能吐五色气，起数丈，见飞鸟过，指之堕地。又临渊授符，召鱼鳖，鱼鳖皆走登陆。又能使诸弟子举眼即见千里外物，亦不能久也。其务魁时，以器盛水，著两魁之间，吹而嘘之，水上立有赤光，绕之晔晔而起，又以此水治百病，在内者饮之，在外者浴之，皆使立愈。后入崆峒山合丹，丹成，白日升天也。

北极子者，姓阴名恒。其经曰：“治身之道，爱神为宝，养性之术，死入生出，常能行之，与天相毕。因生求生真生矣，以铁治铁之谓真，以人治人谓神。”后服神丹而仙焉。

南极子者，姓柳名融。能合粉成鸡子，吐之数十枚，煮之而啖，出鸡子中黄，皆余有少量粉如指端者，取粉涂杯，呪之即成龟，煮之可食，腹藏皆具，而粉杯成龟壳者，取肉，则壳还成粉杯矣。又取水呪之，即成美酒，饮之醉人。又能举手即成大树，人或折其细枝，以剌屋间，连日犹在，以渐萎黄，与真木无异也。服云霜丹，而得仙去矣。

太阳女者，姓朱名翼。敷演五行之道，加思增益，致为奥妙行用，其道甚验甚速。年二百八十岁，色如桃花，口如含丹，肌肤充泽，眉鬓如画，有如十七八者也。奉事绝洞子。丹成以赐之，亦得仙升天也。