第十五章第三節 活捉敵酋之真假小和尚[第3页/共5页]

鮑銀燕也及時采纳行動。

幾個身穿紫紅色僧衣的喇嘛見是大手筆的女施主，一起打鼓敲木魚，敲鐘擊銅罄，齊聲念佛號。拜畢，問她有什麼心愿要許？她只說求見方丈平一大師。

人多力量大，進展神速，三天之後就把旧址清理出來了，接著就是請工匠造屋子，要求不高，普通的平頂瓦房就行。

“紅教則是藏傳佛教寧瑪派的俗稱，寧瑪意為“古舊”，因該派所註重的密宗是在達磨贊普滅法前，由蓮花生大士傳來而得名，修行者紅衣紅帽。紅教以密宗修習為主，其思惟受漢語系佛教影響，與內地撣宗“明心見性”說法类似。紅教不僅在中國藏區傳播，在印度、不丹、尼泊爾、比利時、希臘、法國、美國也有其蹤！”

知客僧聽說她就是申城赫赫驰名的偵探鮑銀燕，諢名鮑丫頭，趕忙領她去見監寺。

“我是你家老爺當年的的同窗老友，他作古多年，我也削发當了和尚，祀奉佛祖。旧事不堪回顾……”

“不錯，這個和尚在本寺，既不拜佛也不念經，不守寺規，時常外出。有時徹夜不歸，說是去長江邊濕地考查生物種類，有時就在野地里過夜，趕不回來雲雲。”

劉隊長一聽保母說她老了，連忙阻住：“那里那里！您是老當益壯，我輩的表率。明天來就是要在您臺前討教！”

羅警官嘿嘿嘿地乾笑一聲：“恭敬不如從命，比来確實又碰著難題了，特來请教。”於是就把在東瀛山莊發生的事說了一邊。

真是無巧不成書，剛跨出禪房，劈面又遇見一個日本和尚，年紀跟他差未几，由知客僧帶著去見方丈，看樣子也是來掛單的。

“沒問題！強巴，你去把三木原作喚來！”

“八格亞路！你找死！”他說著就向鮑銀燕撲來。

“你看他畫的，信手涂鴉，黑背白胸，紅頭黑腳，不倫不類。再說紙張邊緣有損，不晓得是哪天畫的？削发人信口開河，實在不是善類。也不曉得從那里弄來一張和尚度牒，冒名頂替，到白塔寺來掛單，心懷叵測。前些日子剛剛出獄，又同一樁縱火案有關。請大師將他驅逐出寺，免得警方來拘系他，污了寶寺的名聲！”

“事已至此，多說無益。只好到鎮上找一家小旅社先落腳再說！要不，我倆做個伴？”

那個後來的真和尚，同說要在江海邊灘涂觀察丹頂鶴，難道也是酒徒之意不在酒？於是把詳情奉告羅警官，由他派便衣監視三木原作，弄清他到底來幹什麼？暫且不要動他，等逮著假和尚後一并清算。

“好，我來看看！”鮑銀燕接過一看，“噗嗤”一聲，笑了出來：“假的、假的，騙騙小孩的玩意！”

先是清理場地，把堆山集嶺般的殘垣頹壁、磚瓦石塊運走，敏捷找出舊址。幸亏施工的夫役都是當地村民，熟谙透了，閉著眼都能尋到。

監寺在寺廟中的職位不低，凡是不隨意接見善男信女，特别是大叢林。

“沒想到我會在這里出現吧？但是我也沒想到堂堂鹽田大佐的公子成了個小和尚，呵呵呵呵……”

“大師晓得他所說的濕地在那里嗎？”

劉隊長說：“那個小矮子就罷了不成？”

丫頭裝著還怕，轉身就逃，大喊拯救。

初冬，江海濱度假村早已關門歇業，旅客、浴客要到來年端五節過後才會陸續到來。眼下恰是一年中村庄里漁民最難熬的季節，江上、海里寒風残虐，漁船太小不抗風，只能在離岸不遠的水域里捕點小魚小蝦，要不但能撈些海帶之類不值錢的海產品。