第十五章第三節 活捉敵酋之真假小和尚[第3页/共5页]

小和尚碰了一鼻子灰，悻悻然退出。走到門外，鹽田劈面打号召：“どちらさまですか。”（日語：請問你是哪位啊）

劉隊長說：“那個小矮子就罷了不成？”

總是錢能通神，輕而易舉見到了方丈大喇嘛。

“沒問題！強巴，你去把三木原作喚來！”

在這三天里，劉隊長的部下在寶山鎮明查暗訪，均無找到兩個小和尚的蹤跡，報到鮑銀燕這里，她頓時迷惑了，怎麼會這樣？他們既然被白塔寺趕出來，只要在小鎮上落腳，別無他處。難道真的去了廢舊的日軍倉庫？

鮑銀燕回到家里，一五一十地向老娘匯報。鮑母也覺得奇特，侏儒的兒子冒名“三木原作”在白塔寺掛單，吊兒郎當，不守寺規，終被趕出寺院。

老喇嘛漢語說得蠻好的：“施主奉了平靜大師的口信來找老衲，有何見諭？”

“黃教是藏傳佛教格魯派的俗稱，由宗喀巴大師以噶當派為基礎創立，黃衣黃帽，以註重戒律著稱，對顯宗密宗同樣重視，實行活佛轉世轨制。”

“第二，應該操纵他們的冲突，先把小鹽田抓住，再來對付鐵面人，才不致顧此失彼！”

不一會小喇嘛又進來了，進門就讓：“方丈，不好了！三木大吵大嚷，必然要見您，講個明白！”

“是！”

老法師正襟端坐在禪床上，幾個藏族男女信徒蒲伏在地，虔誠地接管他摸頂賜福。末端輪到她覲見，一個紅衣喇嘛在他耳邊嘀咕了幾句，然後叫她在一旁坐下，還特地給了張凳子。

陸地上寸草不長，不管什麼都經不住強烈的海風把它吹跑，家家戶戶的民居周圍都有圍墻，沿墻根種些小青菜，略微有些生氣。

“老衲指引你一條途徑，在申城東北方向，有個远洋的小鎮，名曰“寶山”，鎮旁有座白塔寺，是申城独一的密宗喇嘛寺廟，有很多紅教教友，方丈是平一大師。你去拜訪，就說是我推薦的，請他助你一臂之力，應該沒有問題。”

丫頭娓娓而談：“你們在東瀛山莊的動靜不小，小報上登载得滿天飛，娘跟我都晓得了，認為此事辦得有些操之過急！”

俄然身後有人搭腔：“還用找嗎？差人局現成的“客房”，免費管吃管住，何樂而不為呢？”

“我是你家老爺當年的的同窗老友，他作古多年，我也削发當了和尚，祀奉佛祖。旧事不堪回顾……”

再把行動計劃同劉隊長筹议，由他率領警員捕获鹽田良俊，盡快將縱火案了結。近期毒手的事情太多了，羅、劉二位忙得不成開交，手上還有兩件兇殺案還沒有偵破，都是小鬼子在興風作浪。

寺廟不大，一圈紅色的圍墻，一座白甕形的塔是喇嘛教明顯的標志，佛殿不大，但是小巧玲瓏，錯綜有致。香客不怎麼多，三三兩兩的在轉經綸桶。

“哦，是了，是了！”丫頭内心暗喜。又說：“可否讓我見一見這位法師呢？”

“回大師的話，小女子乃私家偵探，正在清查一名警方要找的日本紅黃教和尚，年紀不大，二十歲出頭；法號“驚天”，俗名“三木原作”，其實他真名叫做“鹽田良均”。不知貴寺有沒有這個和尚？”

“我說的嘛！二位是無事不登三寶殿，今番請我娘倆吃飯，必然有事。請說吧，我們洗耳恭聽！”

到了江海濱度假村，老太太熟門熟路，把車子停在上回住的農家樂民宿，然後徒步去廢舊倉庫。不堪則可，看了大吃一驚，這里正在大興土木！

“削发人不打誑語，本寺卻有其人，是半個月前從日本京都龍安寺前來掛單的，施主找尋他為了何事？”