第41章人皇之道[第2页/共3页]

没有填空题，没有挑选题，没有判定题，只要作文题。

《农经》主如果报告耕作之道，各种粮食的莳植，蔬菜的莳植，庄稼的莳植，良好选种，各种耕具的制造等等，此中触及了杂交水稻等等，将《齐民要术》、《农桑辑要》、《王祯农书》、《农政全书》和《授时通考》等等，各大农书的要点，会聚熔炼而成。

《乐经》主如果报告音乐知识，五线谱，还触及了各种乐器等等。

“不过六合万物，皆是有玄机可言，皆是法则可探查，有缝隙可寻觅！”

他现在是弱者，只能是遵循法则，并慢慢的寻觅法则缝隙，成为法律者，最后成为法则的制定者。

只是接下来的院试，就有些难度了。

他是弱者，只能是窜改本身，适应社会；如果不窜改本身，不适应社会，不抹去本身的菱角，只会被社会无情的辗压成碎片。只要活下来，才有变强大的能够，才有资格，窜改天下，让天下适应本身。

这位穿越者，又是中原的笔墨，中原的文明文籍，以十经的情势，传播在了这个天下。

仿佛这位人皇，是一名保守者！

《德经》主如果报告了品德为主，主如果将儒家的仁爱思惟，将忠、仁、义、礼、智、信、勇、严等，思惟灌输而来，此中又是触及了爱国主义精力，又是触及了狮子文明，骆驼文明，相称于一本思惟品德讲义。

人皇有十经，这十经包含着人皇之道，人皇的各种理念，思惟，治国之道。

翻看着人皇十经的先容，又是浏览着一些内容，刘秀立即心中了然。

而这位人皇，在《法经》中，阐述了法、势、术。

作文题，很难分出高低，可谓是仁者见仁，智者见智。

势，是权势，是局势。以权势为底子，凝造局势，布局天下；

术，是民气的揣摩，是察言观色，是各种心机战术。

《诗经》主如果触及了《诗经》《离骚》《乐府》等等，还触及了绝句，律诗，是非句格局等等。

作文题材，以命题作文为主，以读后感为主。

刘秀挥毫泼墨，誊写着《法经》。

“这是他的文稿！”

刘秀思考着，脑海中聪明之火明灭着，一个个运营出世着。

一流的强者，制定法则；二流的强者，履行法则；三流的强者，钻法则的空子；四流的强者，遵循法则。

这是一本法家的典范之作。

测验的内容，以经义为主。

总之一点，就是不竭的折磨考生，将考生忽悠瘸了，忽悠傻了。

人皇十经，凝练在一起，构成了人皇之道。

没有插手科举测验，哪怕是才学堪比诸葛亮，还是不恰当官；没有翰林的资格，哪怕是有管仲之才，没法进入内阁，成为朝廷核心成员。

而第一名，又叫案首。

科考如疆场，才学并不首要，首要的是权谋的比拼。

此中有一道题目，“君夫人阳货欲”

…………

“你让我探听的动静，我已经打到了！”白素素说道：“院试，提学使李冰监考。李冰三十五岁，曾为本来是滨州，二十五岁考中进士………”

而人皇十经中，笔墨是用简体字，而说话倒是用着白话文，或是半文半白，笔墨是横着写。口语，是口语文；但是书面语，倒是白话文。

而县试，府试，两次测验，持续都过了，才有资格称为童生；而县试过了，府试没有过，重新再考。

弱者窜改本身，让本身适应天下；强者窜改天下，让天下适应本身。

考中状元的很多，但是考中状元以后，成为国之栋才的，没有一个。简朴而言，如许的科考，恶心非常，没有一丝兴趣可言，以折磨考生为欢愉，以将考生驯化为猫咪为兴趣。但是哪怕恶心的好似臭****，也不得不去忍耐。