皇帝面前难讲真言[第1页/共6页]

梁成万说：“彭大人所说不实，固然客岁雨水较多，但夏邑的庄稼仍有七八成的收成，遵循规定只要减产一半才算灾害，赐与施助，像我县如许的小灾，县衙开仓放粮便可，不需求上报施助。”

乾隆命人照做，不久在伪檄上闪现出了一张反清名单，上面竟然标明图勒炳阿伙同彭家屏以及夏邑、永城、虞城、商丘四县县令以及段昌绪等人用心不赈灾，引发哀鸿气愤而趁机造反，事成以后由图勒炳阿做天子。

乾隆厉声诘责彭家屏是否藏有吴三桂的檄文，彭家屏否定，说：“臣实未观看。”乾隆仍不断念，说：“即便没有伪檄，应当也有近似悖逆不道的册本。”彭家屏想了想回奏说：“臣家中有《潞河纪闻》、《日本乞师记》等明末别史，但并没有看过。”乾隆一下抓住了把柄，他咄咄逼人地诘问说：“你既然没看，如何晓得这些书是不该存留的悖逆之书？你既然晓得是逆书，还用心藏匿而不烧毁，又是何用心？”彭家屏听了沉默不语。

图勒炳阿呈奏乾隆说，在彭家屏家搜到的那本《大彭家谱》是彭家屏亲身编印的，内容甚为狂悖，一是《大彭家谱》称彭姓发源于黄帝，“自居帝王苗裔”，大逆不道，二是该书用“大彭”自称，与历朝国号“大唐”、“大清”等称呼不异，三是书中碰到乾隆的御名“弘历”时，并不避讳。这些罪证足以申明彭家屏用心叵测，乾隆深表附和，着令彭家屏马上他杀。

乾隆持续向前走，第二天竟然又有人拦驾告状，此人叫刘元德，也是夏邑人，一样控告县令伙同巡抚并吞赋税一事。

这一次证据确实，乾隆命人拘系了图勒炳阿和夏邑、永城、虞城、商丘四县县令，均凌迟正法，连累三族。彭家屏揭露揭露有功，赐其一人他杀，不连累其族。

据乾隆部下呈奏说，段昌绪暮年与图勒炳阿也多有联络。

乾隆感觉两起拦驾喊冤毫不是偶合，他思疑幕后有人教唆，那么指令人是谁呢？

彭家屏字乐君，河南夏邑县人，康熙六十年（公元1721年）进士，历任江西、云南、江苏布政使。他为官廉洁，脾气朴重，固然退休在家，但仍深得百姓恋慕。

彭家屏与孙奎星是忘年交，孙奎星是本地驰名的秀才，二十来岁，血气方刚，也很有公理感。

这年夏天，彭家屏的尸身被送回夏邑，彭忠义将其埋在青山里。第二年腐败时节，彭忠义偷偷去祭奠其父，却见坟前跪了一人，恰是孙奎星。

彭忠义听闻本相震惊不已，他仰天一声长叹，然后失声痛哭，说：“皇上啊，在你面前说一句实话为甚么就这么难呢？”

方承观得旨，他来到了彭家屏家。彭家屏已将屋子卖给本地富户，所得财帛也已散给了哀鸿。在彭家屏临时租借的草房里，方承观只搜到了一本《大彭家谱》。

四月二十六日，乾隆结束南巡回到京师，他不事休整，次日就召见九卿及科道大臣，并让彭家屏列旁候问。乾隆向众大臣大略论述了一下南巡颠末，以后就把话题转向了彭家屏。

乾隆一摆手：“此事朕晓得了，朕会查清楚的。”

乾隆这么一想就感觉此事严峻，急令图勒炳阿审理刘元德，揪出背后主令人。颠末一番酷刑鞭挞，刘元德公然供出其背后的指令人，不过此人不是彭家屏，而是夏邑县的生员段昌绪。对于如许的成果，乾隆很不对劲，勒令图勒炳阿持续严审。

彭家屏顿了一下说：“在前朝我与李卫走得很近，在别人眼里我是他的翅膀，再加上我曾进犯过很多犯警的满族官员，树敌甚深。当今圣上早就对我不满，以为我是拉帮结派，这也是我称病去官回家的首要启事。现在的河南巡抚图勒炳阿恰是满族官员，当今圣上必然觉得我是趁机进犯满族大臣，他必然饶不了我。”