第187章：详谈[第1页/共3页]

南无战役神佛就够天庭难以对于，人类中说的大闹天宫就是排名最后一名的南无战役圣佛，可想而知如果佛界想要统治全部浑沌那的确就是轻而易举的事情。

接下来龙杰开端提及了他的事情，周岩听得也是非常的入迷，他向来不晓得如许的事情，即便身为神仙的他，也没有传闻过甚么飞龙大陆。

浑沌开天辟地之时，六合分为很多分歧的界面，在这些界面当中有分歧的办理者，也有统治者。周岩晓得在另个天下的佛界，佛界乃是如来佛祖。

在这个天下当中，周岩虽身为神仙，但是晓得的事情也不算齐备，这个乃是大天下，在这个大天下当中有很多个小天下，在每一个天下当中都有必然的办理者。就如同这个地球，他就是天庭当中统领的一个分支。地球乃是天庭一个最为偏僻的处所，在离地球很远的处所太阳那边才有天庭的最底层的办理者。

15.南无精进善佛16.南无宝月光佛17.南无现无愚佛18.南无婆留那佛19.南无那罗延佛

横三世佛指西方极乐天下阿弥陀佛，主管西方极乐天下。他有两位胁侍，“大勇”局势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；

20.南无功德华佛21.南无才功德佛22.南无善游步佛23.南无旃檀光佛24.南无摩尼幢佛

当然龙杰不晓得这些事情，周岩思疑龙杰地点的飞龙大陆乃是佛界的统领的处所，要晓得乃是乃是神龙讲世。固然天庭当中也有神龙，但是他们只是一个不起眼的低位仙。而在佛界就分歧了，他们的神龙可谓是法力无边，并且另有一个降龙罗汉，在十八大罗汉当中，降龙罗汉气力也是非常的短长。

想要获得必然的答案，就必须搞好必然的干系，此时的龙杰和周岩盘坐在一个垫子上，中间乃是一个茶具，小炉的火不断的烧，不一会的时候阵阵茶香就铺满了全部房间。

25.南无慧距照佛26.南无海德光亮佛27.南无大慈光佛28.南无慈力王佛29.南无贤善首佛

并且另有四十八位佛爷，1.南无燃灯上古佛2.南无药师琉璃光王佛3.南无释迦牟尼佛4.南无畴昔将来现在佛

坚三世佛指竖三世佛指畴昔佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛将来佛弥勒佛。

龙杰他们聊的非常的投机，并且各自有各自的目标，周岩奉告龙杰，只要比及本身父母百年以后，本身就会飞升，在这一段时候内，如果龙杰一向跟从本身的法度，那么他们能够一起飞升，比及天庭之时，他会帮忙龙杰探听飞龙大陆的存在。

周岩也在这个地球上晓得了关于如来佛祖的动静。如来佛祖，是西方极乐天下释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修如来佛祖得丈六金身。此人神通泛博，法力无边。汗青上确切有如来佛祖此人，他是古印度加比罗卫国的王子乔答摩.悉达多。后外出修行，终成正果，创建了佛教。悉达多出世于公元前6世纪，他父亲是加比罗卫国国王，叫静饭王。静饭王为了想让悉达多担当王位，不让他削发，给他找了很多美，悉达多在19岁的时候娶妻并生下一子。后离家修行，于农历12月初八成佛。银幕形象如来这个名词是从梵语译出来的。如字就是真如，即统统法(事物)的实在状况，它又包含照实的意义。佛经对如来的解释是：乘真如之道而来，又说照实而来。如来是一个通用名词，它是佛陀的异名。佛字是佛陀的简称，是的音译(如果用明天的汉语音译，该当是布达)，佛陀的意义是觉者或智者。佛陀是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：①正觉(对统统法的性子相状，无增无减地、照实地觉了)；②等觉或遍觉(不但自发，即本身憬悟，并且能划一遍及地觉他，即便别人憬悟)；③如来佛祖圆觉或无上觉(自发觉他的聪明和功行都已达到最高的、最美满的地步)。如来：乘照实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是绝对真谛，如来，是说佛是把握着绝对真谛来到世上说法以普渡众生的圣者。如来佛祖神通泛博，法力无边是西方极乐天下的最高统治者、最高法力神通的代表、慈悲济世修真正善的佛。在称呼上称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来，都是一样的。但称释迦牟尼为如来佛就错了，因为如来和佛同是统统佛的通称。