第一百五十七章 午窗兰玉梦，惊起谢君王[第3页/共3页]

1904年沈寿为慈禧太后70大寿绣了八福佛像，慈禧大戏，提笔赐字‘福，寿’，厥后沈雪芝为谢隆恩改名沈寿，厥后又被慈禧太后送往东洋交换刺绣，返来后在清宫绣工总教头，自创了‘仿真绣’，是近代刺绣史上一个庞大的进步，让刺绣从适意又初创了写实。

精美的技术和夸姣的寄意连络华丽的汉服，让中原之美跃然于面前，跟书法，国画一样都是中原文明的珍宝，但是从小穿戴胶印图案的王耀这一代，对刺绣却一无所知。

是用天然物象之斑斓比方某种品德美和寄意美，就像是屈原被比为香草美人，香草就是一种有留香和药用性的植物，跟当年以身就义，残留余香万世，捐躯为人的爱国人士一样，固然身故，但是卖力万代。

但是当第一次穿过刺绣汉服后，王耀对于如许能把中原之美解释的如此完美的技术，有着很大的兴趣，越是对这些传统文明晓得的多，越是对这些传统文明感到肉痛。

“是啊，不过我当是就扫了眼，没太看全文，就记着这首诗了，这多是奖饰，不是调戏吧。”王耀眨了眨眼。

这么好的东西，但是仿佛却消逝在大众视野了，太遗憾了。

王耀微微挑眉，想了想，提笔写下。

曾向园林深处，引教蝶乱蜂狂。”金闻声笑着读了一遍“这是宋话本《碾玉观音》的一节，这本子我记得你看过啊，评书里有。”

“你这是去拜访，还是去提亲？”大先生看着王耀的拜帖笑道。

王耀抓了抓头，指着那件褐色绣金麒麟大氅“不当？我就是想见见绣袍之人啊。”

相传沈寿绣的仿真人像，比当时的相片还要逼真。