第一百四十一章 十二兽首！[第1页/共3页]

吃过了晚餐吴彦组驾车载着王耀和王祖贤到了剧院，王祖贤大气的包了场，除了他们以外另有几个宝岛本地懂戏的朋友，王耀跟他们交换了很多戏曲上的差别题目。

王耀筹办把《武训传》改成各个版本，各个曲种，让孔萍给各个剧团派收回去，借着这股武训热，在天下各个剧团开演。

王祖贤的本籍是八皖，王耀煌从小也是听着八皖戏曲长大的，比如黄梅戏和徽剧，坠子戏之类的，当年都是很风行的演出情势。

小女人忙不迭的点头，恐怕王祖贤忏悔。

“上个月她刚结婚，也看不出吧。”吴彦组笑道。

王耀身子一僵，有些惊奇的看着启功先生“真的？”

“圆明园十二兽首之一。”启功先生轻声说道。

“是有点，不过还好，老了。”启功先生笑了笑“你明天的表示太强势了，这就是你总结出的仁义？”

回到旅店后启功先生让王耀去房间一趟，王耀把早晨在要点配的草药包泡在洗脚盆里让启功先生泡脚“明天累了一天吧。”

“小耀，过来！”王祖贤蹲在一处摊位对王耀他们喊道。

王祖贤是很喜好逛夜市，买了很多好吃的，走一起吃一起。

“还真看不出，她都三十多了啊。”王耀跟吴彦组走在前面吃着夜市上买的食品嘀咕道。

处所戏曲的生长离不开庙会合市，近些年大陆戏曲的式微也是因为，庙会合市这类小市场文明的流失，但是宝岛却很好的保存了这一特性，宝岛和香江的夜市几近是不夜城，并且节日氛围很好，让歌仔戏现在还在宝岛昌隆，几近每晚的夜市都有演出。

王耀舔了舔嘴角，微微眯起的眼眸里闪动着炽热“得带归去，多少钱都得带归去。”

王耀笑着点点头，手链倒是不如何标致，王祖贤的善心倒是挺标致的。

提到藏传，王耀微微挑眉“你们这边也有？”

王耀目前把握的戏曲又三十几种，方言把握也很多，创作起来难度不大，只要通过剧情点窜合适一些本地民风爱好便能够了。

王耀长这么大，第一次体味这类集市带来的人与人之间奇妙交换的感受，固然都是买东西，但是这类跟在大阛阓里逛街的感受完整不一样。

传说元兵入泉州，大肆殛毙，陈家宅院被官兵包抄火毁，陈三和五娘落荒出逃，双双投井殉情。一段刻骨铭心的爱情故事，一个存亡与共的凄美结局，让后报酬之打动，为之赞

“‘当归’画得不错。”启功先生笑得欣喜。

“呵呵。喏不消找了。”王祖贤笑着取出两章2000面值的宝岛币给小女人，摸了摸她的头，满脸笑容举动手上的东西“标致吗。”

八皖又被称为戏曲之乡，有三十多种处所戏，另有戏剧活化石‘傩戏’以及东方芭蕾舞‘花鼓戏’。

王耀嘴角抽搐了一下，看着阿谁在大陆也就代价十块群众币的手链，她竟然卖80多块钱....估计也是隔着棒球帽和墨镜看出王祖贤有钱了吧。

这个故事改编自明朝小说，以元宵节为切入点，用走花灯营建了浪漫的氛围，另有封建轨制下女性对于内室内里天下的神驰。

“老了，留给你们年青人吧。”启功先生笑着摆摆手“明天如果中午我还没去找你，记得来找我，我们要去插手拍卖会。”

“还没领证，不过她跟她的男朋友都信藏传佛，以是在活佛的见证下结婚了。”吴彦组笑道。

《陈三五娘》和中国四大官方传说白蛇传、天仙配、孟姜女、梁祝等神话爱情悲剧分歧，为了寻求夸姣爱情，陈三以一介墨客，坦白身份，甘心为奴三年，黄五娘勇于与封建礼法分裂，和敬爱的人私奔，最后有恋人终立室属，以另一种情势表达与运气对抗的精力，依托对夸姣爱情的神驰，看法有些向西方的自在爱情。