第二百七十二章 来自大明的王[第1页/共3页]

而王耀的演媾和态度激起了高丽民族的气愤，达到了一个万众一心的结果，毕竟王耀用词挺奥妙，如果是高丽官方情愿捐赠那是高丽为人类做进献，但是高丽如果不肯意，法兰西要带走，那就是打劫，不办来由是甚么。

厥后两国暗斗时提出的国际主义和人类主义对于文物，以‘庇护名义’停止豪夺，不偿还战时文物，也让美帝有些不爽。

以‘为全人类庇护天下文明遗产’这个由头的几大博物馆，最大的缺点也是这个，当有人能供应更妥当合适的文物庇护，天然就能‘代替保管’。

“说不定，万一你能够要帮他们办理国宝的民族豪杰，万一他们去查你DNA，万一。”张国荣笑着打趣道。

高丽民族初期遭到先秦战百姓风影响，厥后被大唐乱世汉化，宋朝时因为契丹感染了一些匪气，到了大明的时候是真的算是臣服的状况，从朝堂到官方，都以明朝民风为雅，并且对于高丽，大明王朝也是心疼有加，高丽的火枪火炮等文明，全数都是大明派人去传授的，也正式因为如许，在大清颠覆大明王朝以后。

‘不分青红皂白就上门去游街示众的那些人，快去给客人报歉，你们是小门生吗？’

‘大高丽民族自古就跟中原密不成分，都是西方列强和可爱的东洋人，我们真正的仇敌向来不是我们的母国，而是那些侵犯者！’

不过还真被说中了，有一个高丽学者从王耀的姓氏做文章，说他实在就是王氏高丽期间流落到中原的太子后嗣，以是此次才对《直指》如此体味和存眷。

‘真正的一家人，我们与中原不得不说的那些年’

自从高丽在苏俄的帮忙下建立国度，大清也以‘以德抱怨’的大国胸怀答应了高丽王族称帝，平起平坐，一向到明天。

‘那天去进犯中原朋友的高美人真的应当去他们面前报歉，自觉爱国事一种不睬智没本质的行动，是国耻。’

现在公众对于这个本来的中原怪物，都刹时变脸，称其为‘民族豪杰’‘高丽的朋友’‘来高傲明的王’

PS：此次高丽抢注印刷术事件就是如许，他们不是把印刷术申遗了，而是把这本叫做《白云和尚誊写佛祖直指心体要节》的书申遗了，是天下上现存最陈腐的金属印刷残本，申遗印刷术是谎言，当然他们海内的媒体确切是用这个来忽悠他们的老百姓的，但是就是海内的一种言论炒作，就像我阐发的，大韩民族需求文明自傲心，就像是现在被西方文明腐蚀的中原文明，也需求自傲心，但是我们都是真材实料。

这点合情公道，固然法兰西国度图书馆有物品的保管权，但是没有统统权，并且保管的名义是更合适和更妥当，现在王耀和高丽结合，以更合适和更妥当反击对方来的‘庇护权力’。

但是进入新纪元以后，高丽民族仿佛因为国际政权的干系，垂垂把真正的仇敌忘记了，而此次王耀的‘诡计’也恰是接住这个点，来停止的，要不然如何有九成的掌控。

又是一边倒的谈吐，不过此次呈现了中立客观的声音，倒是申明言论应当是放开了，这些都是实在的民意。

法兰西他们是以‘更合适，更完美的庇护和鼓吹’为名义兼并文物，王耀就收回应战，直接炮轰法兰西对于中原文明和佛家文明的研讨并分歧适也不完美，并且以摆擂台的情势停止公野蛮‘宣战’。

国际政治王耀不懂，也晓得内里不是一两个国度的斗争，但是他只要抓住一个现在高丽官方最需求的话题度，停止文章，并且事情越大，高丽官方越高兴，因为他们现在要的是民气，需求的是民族凝集力，要不然也不会费经心机弄此次‘印刷术事件’。