第2章 十年一瞬[第1页/共3页]

但是战国乱世，诸子百家争鸣，天然不成能归一。兵家、墨家等大能纷繁出现，他们虽未如孔圣那般登顶圣位，却也在本身所追随的“道”上走出极致，以各自的学说影响着人间格式。

他平生心系天下，却因看不惯朝堂暗中、寺人擅权，愤而去官，归隐书院，育人后辈。

十六岁的展昭跪坐案前，狼毫悬停。穿越第十年，他已褪去稚气，眉间沉淀着不属于少年的锋利。

展昭有幸得他教诲，如海绵吸水普通，贪婪地汲取着知识的营养，也让他明白了这个天下确切和本身所晓得的三国不太一样。

光阴荏苒，如白驹过隙，一晃十年畴昔了。竹影婆娑，蔡邕指尖拂过《六韬》，叹声穿透十年工夫：“霸道陵夷，兵道当兴。”

其间，他无数次在星夜下抬头凝睇苍穹，试图捕获一丝奥秘的陈迹，每逢严峻节庆、变故，更是全神灌输，恐怕错过任何能够呈现的异兆，但是，天空始终常日前，并未给他带来料想中的欣喜。

不管是谋臣良将还是君主，一旦觉醒“道”，便会有独一无二之处。

厥后，孔子以儒成圣，史称文圣，儒家思惟仿若灿烂星斗，照亮了中原大地，天下文脉自此以儒道为尊。

他悟性极高，又有一股不伏输的韧劲，对兵法要义的了解日趋高深，有着宿世五千年的经历，虽不能完整融会贯穿，但是很多方面在这个期间也是独一无二了。

蔡邕深知兵法韬略对于身处乱世之人的首要性，为他汇集来诸多贵重的兵法古籍，从姜太公的《六韬》到孙武的《孙子兵法》，从吴起的《吴子》到黄石公的《三略》，展昭日夜研讨，几次揣摩此中的用兵之道、策画之术。

当然不成否定有人想要同时文武双修，在练武的同时读万卷书，不成否定天底下确切有兼修二者并且有所成绩的人存在，但是想要达到人间一流，同时走出本身的道实在是难上加难，哪怕是展昭也是主修文道，辅修剑术以求自保罢了。

但蔡邕还是被董卓征召,以全族性命相威胁，在窜改了小幅度的汗青后，展昭也不晓得董卓对蔡邕的态度是否会窜改。

武将在疆场上便如有神助能料敌先机，批示若定，麾下士卒仿若猛虎添翼，冲锋陷阵时，以一当百不在话下；谋士可洞悉六合玄机，呼风唤雨、撒豆成兵虽有些夸大，却也能运筹帷幄当中，决胜千里以外，以奇谋奇策摆布战局、安邦定国。

只要每月朔望之夜，城南茶寮的跛脚掌柜都会送来竹筒，筒中塞满写着豪族意向的桦树皮。城西胡商扎堆的瓦市里，"青蚨商队"的驼铃每响一次，地窖便多出三坛西域石脂水。

自此，他具有了远超凡人的才气，对内可洞察民气、掌控大局，对外能运筹帷幄、决胜千里，仿佛有上天互助，终成千古一帝。不过，他在位时急功近利，企图敏捷集合思惟、拓展霸业，大兴土木、比年交战，导致百姓苦不堪言，民气渐失，帝国根底摆荡，光辉一时后，霸业也逐步走向式微。

“师父，商君言‘强国知十三数’，今汉室不知田亩、不察丁口，如何不亡？”他蘸墨挥毫，宣纸上鲜明列出表格：兖州流民三十万、冀州豪族私兵过千…蔡邕瞳孔骤缩。

朝堂之上，先是十常侍乱政，以张让、赵忠为首的寺人个人权势滔天，汉灵帝卖官鬻爵，朝堂乌烟瘴气，忠臣良将备受打压，朝堂公理难伸，国度政令不通，百姓苦不堪言。

现在，已到了公元190年，局势愈发危急。董卓，那如恶狼般的西凉军阀，仰仗着武力强势入京，把控朝政，废立天子，擅行专断，朝堂之上大家自危。