第三百五十二章：古象雄文[第2页/共4页]

这实在也是我在一本古籍上面看来的，本来我觉得不会有人利用这类体例，因为一来利用这个别例需求破钞极大的心神，而来这类丝线必须极其柔韧，遵循我刚才的说法，头发丝是必定不可的，因为头发丝轻易断裂，如许的丝线在当代必须利用金丝，接着在金丝内里吧涂抹玄色的汁液，几次洗濯上百次，晓得金丝将这类玄色的汁液吃透，这一条细线才算是大功胜利。

“看来这剑宗的长风先生要在我这个小处所闭关一阵子了，我已经喊童儿给你们清算出来两件屋子了，就在我这个小院子内里，这里有一本书，大抵是讲了香巴拉和古格王朝的事情，我但愿你能够看一下，毕竟进入的人总要晓得本身到底是在甚么处所，不能就这站在内里傻愣愣的，你说是吧。”老佛爷说着就将本身怀中的一本羊皮古卷拿了出来，放在我的面前。

“老佛爷，这本古卷我花了些时候研讨，却发明内里写的是古象雄文，这个笔墨在当时的中原大地上面并没有传播，就算是厥后有些其他的册本进入中原，也不过是顺手一提罢了，如许的笔墨我是解读不出来了，但愿老佛爷能够奉告。”我晓得老佛爷就是等着这句话，我也懒得绕圈圈，直接认栽就好了，不然老佛爷陪着我装胡涂，到时候一知半解的就费事了。

我之以是敢这么说，那是因为我翻开羊皮古卷的第一眼就晓得这上面的笔墨并不简朴，这是一种叫做象雄笔墨的陈腐笔墨，但是我却想不到，要晓得这象雄文乃是藏地陈腐的一种笔墨，厥后在吐蕃期间构成了藏文的前身，能够说现在的藏文就是从象雄文中演变而来，不过这象雄文到底发源于甚么时候，是谁缔造出来的却没有定论，但是按照苯教经文记录，雍仲本教的初创人，又是象雄笔墨的鼎新和完美者的敦巴辛饶弥沃。

老佛爷天然不是一个保守的人，听我将话已经说的如此明白了笑着点点头说道“你如果不嫌弃的话，我就将这修炼精力力的法门传给你吧，归正也不是甚么奥妙，只如果我藏传佛教的人，都修炼过这本法门，只不过有强有弱罢了。”老佛爷说这番话的时候，脸上神采极其天然，并不像是扯谎话，毕竟老佛爷这番话一下子就说到我的设法上面了。

正在我想要将这个羊皮古卷推开的时候，我却被这字里行间的几个小笔墨给吸引住了，这几个笔墨并不是古象雄文，不过与其说这是笔墨，不如过这几行笔墨是一副舆图，远远看去首尾相连，靠近一看却发明这些笔墨并没有连在一起，这会使看到这些笔墨对本身的目力产生幻觉，笔墨是本身看错了，实际上却并不是如许的，这是一种密信的写法。

我看了一下这个羊皮古卷上面的线路，固然不明白这上面写的甚么，但是我却晓得，上面写的东西，恐怕就是那古格王朝陵寝的位置，要不然就是和香巴拉有关，归正上面的笔墨我是看不懂的不过到时候问问老佛爷就很晓得了，说真的我并不信赖如许的老佛爷看不懂这古象雄文，实在老佛爷恐怕是晓得这个位置在甚么处所，苦于没有进入的体例，要不然也不会把我找来帮手了。

我看着老佛爷这个斗室子，俄然感觉非常好笑，如许一件藏式气势较着的斗室子，竟然在内里摆设了这么多的当代化设备，倒也是申明这藏传佛教并不架空当代化的设备，世人晓得没有仙神存在的时候，这些设备便能够大大收缩和仙神的间隔，也恰是因为人类的缔造力，才会被天道定位永久的天地配角，这是老谢亲口奉告我的事情。