第三百七十二章：天兰羌塘[第2页/共4页]

此时我看来老佛爷一样，只见老佛爷也看着我，淡淡的说道“想来张先生应当想到了甚么，既然如此那就说出来让我们见地一下”我听得出老佛爷已经猜到我想的是甚么，不过他想要通过我的嘴巴说出这番话，毕竟老佛爷如果说出来，那就没成心机了，说白了老佛爷这是在我们停止最后的考量，如果达不到他的标准，恐怕老佛爷不会让我们前去的。

龙树见我如此无礼，微微皱起眉头，但是他看着老佛爷阿谁面带浅笑的模样，也没有说甚么，就闻声老佛爷淡淡的说道“阿谁上面写的很清楚，香巴拉地点的处所叫做将羌塘，不畴昔不再羌塘，而是在羌塘当中的一个奥秘处所，叫做天兰雪峰之上，那座山岳只要人看过在羌塘当中，却没有人真正登山那栋雪峰，因为阿谁处所实在是太伤害了”。

由此可见藏传佛教的秘闻极其深厚，也恰是因为如许，藏传佛教的乃是能够和印度佛教齐名的佛教之一，不过也恰是因为如许，汉传佛教融会了印度佛教和藏传佛教的底子教义，从而构成了现在独树一帜的藏传佛教教义，而这古象雄佛教既是古象雄文明的核心，也是藏传佛教和藏地名字文明的源泉，乃至能够说是统统佛教的本源地点。

这时候老佛爷冲着我们二人微微一笑说道“两位既然来了，那就坐下再详谈吧。”说着指着石凳说道，然后又看了一眼龙树也浅笑着说道“你也坐下吧，此次的事情你居功至伟，我还没有想好如何办，也想要听听你们的定见”这番话直接道出老佛爷此次让我们来的意义，就连老佛爷都非常难过的处所，这个处所恐怕并不好去，乃至这个处所就连老佛爷都非常顾忌。

足足在拉萨呆了差未几十天的时候，这天龙树带着我们去找老佛爷，传闻是那块石板上面的笔墨已经破译出来了，但是这一起上走来，我看着龙树的神采并不是很欢畅，我固然不晓得产生了甚么事情，但是我却晓得这件事情恐怕并不是这么简朴，这一起上我们谁也没有说话，比及了老佛爷的自我天下今后，答案天然会晓得的，我也不消操之过急。

我这时候就皱起眉头了，就连老佛爷都要用伤害两个字来描述的处所，确切不是这么好进入的，世人只晓得西藏有一个可可西里，但是却不晓得藏地另有一个无人禁区，那就是羌塘，这是一个不亚于可可西里的处所，只不过这里长年高寒并且是荒凉草原地形，几近没有任何牲口在这里糊口，并且地形极其庞大，就算是比可可西里的地形还庞大，之以是没有人晓得，是因为羌塘和可可西里比邻，很多人都羌塘当作可可西里。

实在说白我分开陵墓的时候还留下了一手，那就是我让那些僧侣留下来超度亡魂，究竟上我已经将那些亡魂超度了，我之以是这么做，只要一个启事，就是为了分离一部分的重视力，世人都将重视力放在陵墓的时候，如许我们便能够顺利的前去香巴拉，因为这是吸引仇敌重视力的绝佳体例，只要如许仇敌的重视力才会转移到那边，固然我不晓得本身的仇敌是谁，但是我总感受这件事情背后有人在鞭策。

要晓得远在印度佛教传入西藏之前一万多年，古象雄佛法“雍仲本教”早已在雪域高原遍及传播，是西藏群众最首要的精力信奉。古象雄佛教发源于中亚的古象雄“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带，是古象雄王子辛饶弥沃如来佛祖所布道的如来正法，也被称为西藏最陈腐的象雄佛法，是以显宗、密宗、大美满的实际为根本，以皈依三宝为底子，济世救人，导人向善，有着本身美满成佛窍诀的佛陀教诲。