第176章 完本感言·感恩致谢[第2页/共2页]

除了最为常见的土葬和火化以外，另有天/*葬、塔葬、水葬、冰葬和悬棺葬等等。

又一次完本了，除了以往完本时的深深不舍以外，这一次又增加了无法之感。

幸亏在编辑胖五叔的支撑下，我还是得以将这个故事遵循原定纲领写完了全数主线的内容。

当然，老胡最为感激的则是上本乃至上上本的几位老书友。

南京虽有王气，不过邻近长江，难聚易散。霸业转眼付之东流，悠长不了。固然有长江做天险应当易守难攻。

大禹治水治的是哪条「水」，如何治法？传统的说法似有夸大之处。传说中的龙门，在陕西韩城与山西河津之间，黄河至此，两岸峭壁陡立，非常险要，相传这里是大禹凿开的，以是龙门又称禹门口。但按夏朝的施工技术程度，绝对完成不了这么大的工程。又传说大禹按照分歧的水系，划天下(天下)为九州，实在夏朝初期的边境绝没有如此之大。很多传说，都不免相互冲突，难以自圆其说。

像那样的方士高人，在我故乡河南三门峡就有一名。

现在网上有种说法，说是在灭神倒庙“破四旧”的那十年，很多方士高人被当作牛鬼蛇神受批斗、关牛棚，被折腾得不轻，从而形成了部分神通的断代和失传。

实在啊，真正善于观天象窥天机、懂阴阳知兴替的方士高人，是不会遭到多大影响的。

但在人类汗青上最为奥秘、最为诡异、最是令人触目惊心的，当属蜃棺葬。

为了这一点儿，我会当真学习、好好构思的。

更加偶合的是，那一年立春的详细时候恰好又在子时与丑时的交界点儿。

像七尺阳光、灞道但卟矢和顺、暮色香樟树下、一缕阳光、厚土兄和青海省的那位老书友等等，实在都是跟着老胡已经换了几家网站了。

详细环境我就未几说了，免得有拍马之嫌。但只要与胖五叔合作过的，我信赖都会有这个感受。

而吴镜沫更是青出于蓝而胜于蓝，比他祖上还要短长。

再次感激各位。。。。。。