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《神宫卫士》 1/1
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76、五行龙象功[第1页/共3页]

石羽在看完功法先容后,顿时呼吸短促,立即就决定,挑选这门功法停止修习!

因为要用心筹办比赛,他并没有去炼器、丹药和阵法、符箓等帮助功法的存书地区,一向在功法、武技区流连,又挑了一本名叫《排云掌》的掌法武技和一本名为《烈焰刀》的火系刀法武技,见也没甚么让他动心的武技,就筹办分开。

按照这《五行龙象功》残篇上的先容,此功法的修习分为表里两种修炼体例:外炼筋骨皮,内炼一口气。

正如赵长老所提示的那样,这五行龙象功统共有九重,而他手上只是个残篇,只要武圣境以下前三重的修炼功法,厥后的内容则已经失传。

佛佛道道,殊途同归,其目标终究都是为了感悟六合,成绩无上天道。

石羽自从开端插手云阳宗修行,学习的都是道门功法武技,本觉得在这个天下就没有佛家的存在,而现在却俄然见到一门佛门功法,的确会让他产生一种莫名的亲热感。

力之极近乎道,这就纯粹的力量!

当石羽将那记录《五行龙象功》的竹简书册放在长案长停止登记时,那坐在前面长椅上一向在闭目假寐的老者俄然展开双眼,看了他一眼。

更首要的是,这是一门佛家功法。

因为道理分歧,在武技方面,佛门武技寻求力量,讲究至刚至阳,佛魔同修,以大力降魔,而道门武技则讲究以柔克刚,刚柔并济,在修行时则重视平静天然,阔别魔道。在功法方面,道门夸大吸纳六合元气来稳固经脉和加强本身力量,从而变更六合能量来开天辟地,功参造化,而佛门功法例重视开辟人身材的潜能,明心见性,以肉身成佛,一人独成一天下。

他回身向门口走去,不过在颠末功法区的书架时,他的目光却俄然被架上的一本竹简所吸引。这竹简统共有三卷,此中一卷另有些残破,有十多枚竹简从竹册上脱落,零散着放在一旁。不过从上面披收回一丝陈腐的气味,令对此非常敏感的石羽不由内心一动。

佛门功法讲究诸法空相,体悟自省,斩断与外界的统统联络和邪念,与道门修真感悟天然,借助六合之力以御万物的事理正相反,成果殊途同归,属于两种截然分歧的修行体系。佛门讲究肉身成佛,而道家则寻求元神成仙,佛门谈度人如度己,只要肉身不生不灭,才气助人度过苦海,而道门则重视先度己,再点化别人,一人得道,鸡犬同升。

石羽走到办理借阅事件的长案前,拿出身份令牌,正在当值的一名二十多岁的男弟子恭敬地接过那代表身份的紫色玉牌,在记录玉牒上划过,然后用双手将身份玉牌递还返来:“石师兄,您慢走,亲传弟子一次能借阅十本册本,并且借阅次数也不受限定。如果您有甚么想看的册本已经被人借走,能够在这里登记,宗门可觉得你们预先保存。”

这很好了解,石羽的身材颠末试炼空间里的多次改革,加上又修炼了不灭金身,早已过了炼皮、炼筋、炼骨的阶段,乃至连洗髓伐经阶段都已经完成了。五行龙象功里所述外炼功法对石羽的不灭金身修习有所裨益,但起到的感化并不大。

与混元功中吸纳外界元力化为己用决然分歧,五行龙象功中要求感悟本身,从而在体内构成所谓的气感。

“那功法只是个残卷,并且与本门的心法另有些抵触,向来也没有人能够练成,并且有能够会影响到本身的修为。”那老者目光落在了五行龙象功的竹卷上,眉头微皱,用警告的口气对石羽淡淡说道。

他的灵魂来自悠远的蓝色星球,在那边固然佛法已经废弛,但数千年的传承,但在中原故国,关于菩提悟道、割肉饲鹰、白马传经、一苇渡江等一个个佛门传奇故事仍然是妇孺皆知,至今为人们津津乐道。

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