第四章 天堂山[第1页/共3页]

第六诫不成杀人。

第三诫不成妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

第七诫不成******第八诫不成盗窃。

随之一道激烈的崇高光辉落下，固结成一块石板，上面充满了纹理，并不是浅显的笔墨，但每一个谛视它的生灵都晓得是甚么意义，这是神与人的左券，人类汗青上闻名的《十诫》。

第七层，这里是崇高的天使阶层地点，智天使：基路伯Cherubim；座天使：托罗努斯Thrones，他们的数量已经大为减少，能成为这两级天使的灵魂在几千年很少有人能达到。

第二诫不成为本身雕镂偶像，也不成何为么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不成膜拜那些像，也不成奉养他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必催讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

即便是施礼时，耶稣的手仍然紧握着康斯坦丁的手，康斯坦丁心中天然明白为甚么会如许，如果说他还能够在天国山的下三层保存的话，天国山往上的天下就分歧适人类糊口，那是崇高与灵的天下。

耶稣的手一向拉着康斯坦丁，在一股奇异的力量覆盖下，他们的身影有些虚幻，草地上的男女没法看到他们的身影。

康斯坦丁垂甲等候着主的训示，他的脑海中来临一道崇高的光辉，跟着而来的是一道声音，朴拙仁慈恐惧……，统统的美德都在这道声音中获得揭示，就像是康斯坦丁握住耶稣基督的手时的感受一样。

“康斯坦丁，尘凡的生灵违背了我的道，你将重新在尘凡鼓吹我的道，为苍茫的灵魂指引方向。”

游历完大地后，康斯坦丁来到了天国山的第二层，那边和第一层并没有太大的分歧，只是天空中的光辉更加光辉，灵魂也更加朴拙，品德也更夸姣。

几位炽天使天然能够看到耶稣基督的身影，祂们向这位弥赛亚一样谦虚的低头，因为祂是神之子，主的化身。耶稣的脚步停下，不在进步，祂低头哈腰，向一名不成直视的巨大存在致敬，“我的主，您的信徒康斯坦丁已经带来了。”

如果说基督的本质是满月的玉轮，那么主的本质就是太阳，给人带来光亮与朝气，但离得近了就是完整的毁灭。康斯坦丁此时的灵魂就像要被这道光辉异化，永久沉浸在这光辉中。

康斯坦丁跟着耶稣的脚步迈进，游历着天国山第一层的风景，这是虔诚信徒的故里。他如同实际中一样看到了高山、大河、丛林、绝壁……，实际中统统的风景都在这个天下闪现。

第十诫不成贪邻居的房屋；也不成贪邻居的老婆、仆婢、牛驴，和他统统统统的。

第八层，崇高的光辉中只要寥寥几个身影，米迦勒、加百列、、拉斐尔、乌利尔、耶利米尔等几位炽天使的身影呈现在这个天下。祂们的羽翼披发着无尽的光辉，有着人类的躯体，康斯坦丁晓得这并不代表炽天使是人类，祂们无形无体，是爱和美德的化身，意味着主的侧面，别名神之侧。

至于现在的天国山第八层，炽天使的天下，已经过分于靠近神，就像圣经中所说“你不成直视于祂，因那光会刺瞎你的眼！”，在天国山第一层尚不能直视主的光辉，更何况是间隔主这么近的处所。如果没有耶稣基督的庇护，就在呈现在这里的顷刻，康斯坦丁的身材就会被焚毁，他的灵魂也会因为没法接受主的光辉而耗费。

第九诫不成作假见证谗谄人。