第四十三章 欲速则不达[第1页/共3页]

导引摄生功这门功法，自从初创人成仙登仙后，实在面孔已经无人晓得。但是以陶易、欢然修炼后表示来看，评之为神威莫测，绝对不会错。

“没有任何感到。”欢然展开双眼，脸上也满是迷惑。按茅菅的阐发，像他如许已经利用过神打的，只要一开坛奏神，应当很快能相同到正神，起码也能够相同到他之前借用神力的正神。但是究竟是，他没有感到到任何一名正神。

心正意纯者，才气相同到正神，才有能够请神附身，借用神力而不伤本身。修炼者能阐扬神力的几层威能，就要看修炼者对神力的接受程度以及符合程度了。

茅菅自从十四岁起独立重生，将茅氏风俗事情室运营的风生水起，支出也足以付出她修道的破钞，以是她也不缺“财”。

茅氏风俗事情室是茅菅的爷爷亲身监造，是以茅氏先祖秘传之术寻址点龙，用茅家家传法器布阵定脉，法阵范围内灵气充分，并不比普通的修道门派差，完整达到“地”这一关的要求。

欢然恭恭敬敬燃香上供，叩拜以后跪在蒲团，颂道：“顿首一柱香，环绕遍十方，弟子诚惶恐，诸神真降鉴。

修道者练气美满，下一步就要结丹。茅菅拖了这么久都不结丹，是因为结丹时六合交感，阴魔邪神纷繁来袭，她孤身一人，实在独力难持。

请神，就要请善于战役的正神，这类正神的神力能进犯到仇敌，无需有司中转，直接有效。以是茅菅一开端就做了打算，要让欢然好好学神打。

法案已经布设结束，茅菅从袖口取出一张叠好的黄纸，在香炉前细心摊开，暴露密密麻麻的神祇名字，从三清四御、五方五老，到六丁六甲、四值功曹，三界十方诸圣正神，应有尽有。

所谓第二套计划，就是扶乩。扶乩和神打同出一源，其本质都是请神附体，只不过扶乩侧重于问事，神打侧重于攻伐。心术不正者乱花乱请扶乩的了局，一样是邪神外魔、孤魂野鬼附身，只能请有道高人脱手，才气摆脱。

“师弟，别开打趣了！”茅菅目光里满是不信，她之前还在构思着，只要欢然能请到斗部、雷部的神将，她就多修持几门有针对性的增益道法，把欢然身材的接受程度、符合程度进步到极限，打造出一个空前绝后的神打代表人物。可现在欢然竟然奉告她请神失利，这是甚么鬼！

只要“侣”这一关，才算是茅菅的软肋。她自幼父母双亡，略微大一点踏上修道之路，爷爷也归天了，今后孤苦伶仃，修门路上再无朋友。

修炼神打，第一次正式请神，需求经历四个法度，设坛上供、奏请正神、感到相同，变神附身。顺利请到正神后，今后勤加练习，就能随时感到，直接借用神力，而无需再次开坛奏请。

修炼神打者，只要一个要求，那就是心正意纯。心术不正、目标不纯的人，妄自修炼神打，不但请不到正神，还会被邪神外魔，孤魂野鬼趁机占用身材，了局轻则走火入魔，重则魂消魄散。

弟子茅隐士氏欢然，辛未年辛丑月癸巳日子时生人，诚恳请法，恭请玉清元始天尊降鉴；恭请上清真境灵宝天尊降鉴；恭请太清大帝降鉴……”

她看着不竭点头打打盹，却还在对峙的欢然，俄然心头一暖，得失之意一扫而空，脸上暴露笑容，如雪梅绽放，心想：“我已经找到同业之人，来日方长，不必急在一时。”

欢然一听要学神打，精力大振。立即将法案清理好，换上新的灯、花、果、香、水，然后站到法案之前，等待唆使。

以是在发明潜力惊人的欢然后，茅菅才会多方探听对方的品性，又亲身上门挖墙脚，并竭诚相待，在玄门知识上毫忘我藏。