第4章 精气为物，游魂变[第1页/共2页]

“我是人，我叫空知远。”白面男再次点头。

苏子语晃了晃神，俄然感觉屋里安排越看越眼熟，仓促几步推开窗户，只见公寓楼下方停满了车的小区映入视线，那小到不幸的花圃喷泉，蓦地反应过来，这不就是租住的小区，本身的房间？！

“应当是我天生感到活络，以是能瞥见别人看不到的东西？”苏子语心想我差点都当你是鬼，别人看不见实在太普通，嘴上答复得却干脆非常。

“到了近几百年《聊斋志异》，根基就是清算前人记录的故事罢了。这不代表古卷都是诬捏，实际上不过跟着时候推移保存环境产生了窜改，或许是人丁的增加、或许是对天然环境的粉碎，详细启事不得而知。总之六合精气日趋淡薄，人类也就逐步与之剥离，感到日趋迟驽。”

苏子语一脸茫然，他连大学都没有上过，更没有研习过甚么古文，以是听到以后冥思苦想半天，终究还是诚恳点头。

“反倒是浅显人，干脆阔别精气感到，活得虽自觉，却也安闲。”空知远说到最后腔调垂垂变得降落下来，也不知是在为苏子语的出身感慨还是遐想到其他。

“你以是为的怪病，实际上不过是精气发作，但你既不晓得养精蓄气，又不会半点神通神通，几近只出不进，从六合精气中获得的弥补微乎其微，哪怕根柢再厚也接受不住，久而久之天然日渐亏虚。这，就叫做生不逢时！”

《死海古卷》、《腊玛耶那》、《伊利亚德》这有些拗口的本国古籍名，从空知远这举止打扮都古风甚浓的人嘴里说出来实在违和，但苏子语却顾不得辩驳，反倒短促问：“那这和我的环境又有甚么干系？”

“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。这句话出自《周易・系辞上》，说的是宇宙万物由精气构成，灵魂游散然后形成窜改，以是能借由物形的窜改考查鬼神的状况。”

苏子语身躯蓦地一震，孔殷问道：“你晓得我得了甚么病？”

空知远俄然笑了起来，抬手表示他坐下：“年青人，有没有听过一句话，精气为物。”

“《圣经》、《山海经》、《搜神记》、《死海古卷》、《腊玛耶那》、《摩诃婆罗多》、《伊里亚德》，越是陈腐的书卷，关于神怪传说的记录越详细。”

“知不晓得为甚么当代的神话传说多如繁星？耶稣出世，其母圣灵孕育；摩西分海，海水倒畅通途；老子出关，骑牛紫气东来；佛陀传法，坐地莲花遍生。乃至更早一些，黄帝蚩尤涿鹿之战，洪荒精奇特兽多不堪数，而到了现在却根基绝迹？”

空知远微一摆手：“名字只是称呼，你就不想晓得你为甚么快死了？”

“宇宙万物，天然也包含人。你应当是属于天生精气畅旺且感到灵觉超凡的人，放在当代，约莫就是天赋神通、吉祥附身的一等一人杰。”

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“空知远，空知远。”苏子语嘴里喃喃半天，仿佛想要从这个名字里找出些端倪，但只让本身更加胡涂，完整没印象。

空知远对他这个要求毫不料外，不过却并不急着承诺，只是轻飘飘伸出三根手指：“我能够救你，但前提是，你能通过三个磨练。”

白面男却视若无睹，略一打量屋内，回身安然在大靠背椅坐了下来，重又望向他。

空知远被他打断，倒也不活力，似笑非笑望过来：“只可惜一点，你没有生在当代。”

空知远脸上再度闪现出先前那奇特的神采，看了看他：“病？你觉得你病了？如果这是一种病，不晓得多少人想要得这类病。”