第四节 症状成因之—退行满足(3)[第1页/共3页]

按照前几例的经历，自我伤害必然能够满足本身的一种欲望。

仿佛这些产生在别人身上的不幸,是调剂古板糊口的一种调味品;又或者是转移别人对本身不良存眷的一种体例.

另有很多症状，皆是“退行满足”的结果。

普通人如果听到此语，或许会嗤之以鼻。

但是某些人能够用无伤风雅的荤色笑话来化解。另有其他普通的体例等等……这一点将在前面的“人类欲望期”详细阐述。

大师或许还能认同。

任何人的安抚和劝说都毫无感化，没法消弭她的重重狐疑。

人们对爱好的事物老是轻易接管的。

人类对爱欲的寻求是持续的，不会因为婚姻而停止。

也不要以为这类严峻非常普通，顺其天然便能够。

逼迫，就是对一件事既爱又恨，由此形成激烈地纠结和胶着。

就“退行满足”而言，再举一个典范的例子。

也就是说，患者曾经的所爱，能够是有洁癖的、详确的人。

内心会感遭到镇静.

又是一名脾气外向自大的男人M.他经常有一种逼迫伤害本身的打动。瞥见刀，他会莫名其妙拿刀伤害本身；从高处往下看，他会担忧本身无缘无端跳下去。

如果不体味他们潜认识的冲突，就不能希冀化解那种严峻感。

关门、洗手、查抄，也能够了解为靠近患者所爱的关头体例。

转移重视更是有力，除非得悉她们安然无事。

这就是为甚么逼迫的人，遭到一点不良表示后，极易夸大并激烈胶葛的启事。

也是一名外向自大的男人J.他老是在亲人或爱人遭到外界的一点危胁以后，无穷夸大，非常严峻。

是报告者帮他“转移”了“严峻和痛苦”。

就是因为此事，他才患上自我伤害的逼迫。

莫非要倡导大师英勇出轨吗？

而阐发的步调恰好与此相反，遵守倒溯的体例。

好！逼迫的引发身分已经找到，接下来就是要阐发其为何是一种“退行满足”？

他的恐刀、恐高，都只是源于阿谁女孩曾经做出的伤害行动。

莫非说，他是因为想借自我伤害来引发别人重视并检验，迂回满足他的要求？

只能以体味别人所不体味的阴暗面为筹马，来博得对方的爱。如果对方的阴暗面很小，他也要死力寻觅。

以是，应先从庞大的症状动手阐发，解构为欲望的“退行满足”。

但是，如果说此例中的逼迫，也是源于“退行满足”，大师能够会一头雾水。

就此例而言，M男应是喜好这类伤害的行动，但是又是狠恶顺从的。

可内心深处对其他女人的打动，反而变得非常激烈。

这些症状能够了解为：患者以反复洗手、关门、查抄……这些过分杰出地风俗为关头的手腕。

当然,也不必对这类人怒斥.

Z女属于那种非常感性打动的女孩，她曾经为了一名敬爱的男人做出过自残的行动。

阐发至此，不丢脸出，各种莫名其妙的庞大病症，都是源于对欲望的“退行满足”。

报告者替“峻厉的人”转移了对他的不良存眷。

就如上例，M以Z的自残为靠近他的体例。

只要一种感受，才气消弭她的这类迷惑－－－－就是极其隐蔽的，对军官半子的不伦之爱。

而不是在攻讦她缺点的同时去爱她。

我想说的是，他们这类极度的担忧也是源于一种退行满足――只要把危胁亲人与爱人的人想像得很凶暴，才气产活力愤的力量去对抗他们。

但是，先不要急于驳斥。

至此，我想大师有需求理清一下思路，以免引发混乱。