第三节 症状成因之—退行满足(2)[第2页/共3页]

寻求一个敬爱的女孩，如果爱不到，大多人只是失落，然后再寻觅新的爱情。

一个男人过分怜悯女人和弱者，在浅显人看来，能够用“妇人之仁”来描述。他们乃至会伴随女人一起悲伤落泪。

至此，详确的读者应当不难从上述几例中看出：逼迫症的表示情势，常常是一种迂回的、退行的欲望满足；而非主动的、进取的欲望满足。

以是，这类曾经熟谙的影象的淡忘，催生出一种似曾了解却又陌生可骇的影象――莫名产生骂人的打动。天然产生架空与顺从感化。

不难想像，一个和顺仁慈的人竟产生这类莫名的罪过思惟，会是多么的不安。

那么，再从严格的生物学上问：一小我的身材（包含大脑信息）由甚么根基要素构成？

能够肯定的是，他曾经安康的时候，品德并没有偏离，也如父亲般阳刚，勇于对不满的事大声怒骂，也不管对方是谁。阿谁时候天然不会构成狠恶对抗，也就不存在逼迫。

如许一来，进犯思惟和零散的词组便能够用逻辑干系串连在一起了。

但即便全面部会了“品德偏离”，还远远不敷。

这类欲望是甚么呢？

L说：“如果法官来审判我，很多人就会来存眷我。因为我是一个脾气仁慈的大门生，竟然会沦为犯人。这此中必然有启事！启事就是她不爱我，反而去爱那些邪邪的男生；这令我非常疼恨不解！导致我脾气大变。人们如果晓得这一点，必然会怜悯我，而怒斥阿谁没有目光的女孩。”

就像惯性定律一样，一个物体在没有外力的感化下，静止的保持静止，活动地保持活动。

略微详确的人，或许会看出些许端倪。

因为另有一个首要的题目需求解答――品德为何会无缘无端方向于母亲，背叛父亲？

从而变相满足他对爱的寻求。

这类动力布局将在最后部分详细阐述。

这类环境在实际中应当不在少数。

这此中是否应证了鄙谚所说的“由爱生恨”？

如果问，一小我的品德由甚么根基要素构成？

一言之：因为他的父性品德缺失，以为本身毫不能父亲那样骂人，天然会激烈架空父亲的暴燥与刚烈。但是，越是架空，他就越轻易胶葛这类骂，没法转移，垂垂把这类骂与抗争演变为本身的斗争。

就上例而言，

人的心机也应如此。没有外力的鞭策感化，品德是不会无缘无端失衡的。

或许读者会迷惑，明显是对外公逼迫，如何会联络到父亲？

他们落空的恰是那份无认识的透露。

在详细阐述心机疾病统统构成过程之前，再举几个例子，以便证明逼迫病因的共同本质。

我尽量不消专业的术语，而只是用平常的糊口逻辑来解释。

为何忘记罪过，反而会染上罪过的动机？

但是，从大要上看，这类对所爱的人的进犯毫无源由。

这类由好转坏的过程并非心血来潮、空穴来风，而是因为曾经阿谁女孩喜好坏坏的男孩。

因为他已背叛了父亲的品德，天然会激烈抵抗父性品德的压力。

遐想到前面的例子，读者应当不难猜测，这必然又是L的迂回欲望；是一种“退行满足”。

现在只能说，男孩“恋母”是一种遍及的根本性的特质，与品德方向父亲并无必定联络。

但是再进一步想，又站不住脚。

阿谁时候，他的品德就已过量地偏向母亲，依靠母亲。天然会激烈抵抗父亲的怒骂。

现在只能用目次性的扼要体例，来描画我对心机疾病构成过程和成因的大抵了解――症状→表示→退行满足→品德偏离→待解……