第19章 心绪重重[第1页/共3页]

“如果不但愿看到的，看到了也即是没有看到，没有看到，如何会记得呢?”普旺大叔说道：“我再是哄人，但不能拿亲生女儿的幸运作为赌注，肖帅，还不错。”

“嗯，他说的对。”格古传授说道：“在有的处所，有人会宣称看到了死去的人还像生前一样的糊口，另有的处所会呈现太古期间疆场的影声，厥后，科学家们研讨发明，这些处所常常存在着铁矿或者磁矿，而产生如许征象的时候刚好是雷雨交夹的时候，呈现如许影声的征象，和我们灌音机的磁带的道理一样，在特定的时候，特定的地理环境下，将曾经在特定环境下储存的影声重放罢了。”

这个传说倒是和中原发源差未几，中原一族发源是由一人身蛇尾的女娲所创，如果是放在当代人类社会，女娲的形象在社会上算是另类了，那么真正的题目就在这里了?人类就必然是这个星球独一会缔造科技的生物么?传说中的邪术和科学辨别在那里呢?如果说有辨别，在好久之前，火药还被人类视为邪术呢。

俄然之间我开端好恋慕这些欢乐的旅客和闲静的本地人，对于他们来讲，糊口就是用各自喜好的体例活着。

“传授，我有一个题目是，另有三件神器是甚么？它们在那里？如许我们能够守株待兔了。”我问道。

扎西堪布说道：“我曾经与一名波教中的魔藏师交过手，不过终究还是让他轻松分开了，我连他的面都没有见过。”

西藏传说中有两个首要的罗刹女，一个是同西藏人的发源有着密切干系的岩罗刹，它厥后与观音菩萨点化的猕猴相恋连络，繁衍出数百万藏族男女，成为西藏人鼻祖母，遭到人们钦慕。另一个就是哺育了西藏群众的罗刹女魔，成为哺养西藏人生长强大的大地母亲。

“这些魔藏师是甚么模样？”我不由的问道。

嗯?当时明显是他能看到神龙的?并且我敢必定他和我一齐看到了它，如何?现在他忘了?太不成能了吧?还是这小子用心装的?

“怪不得山南被视为藏文明的发源地，另有如许的传说，并且松赞干布在没有迁都拉萨之前，吐蕃的都城便是在泽当。”肖帅说道：“既然罗刹魔女和猕猴孕育和哺育了藏族，为甚么还要弹压罗刹魔女呢？”

总之，相传，罗刹女是非弹压不成的凶神，不镇伏，西藏没有安宁的日子。

“在藏传/佛/教前，藏地是苯教的天下，在笨教的神话中也有过近似的传说，在太古时罗刹魔女不止一个，是有很多，当时一些别的罗刹魔女为了吃掉鼻祖母的孩子，便与鼻祖母展开了斗争。厥后，鼻祖母陨落，她的孩子便让她的mm把守，但是那些失利的罗刹魔女却不甘心，一场法斗又展开了，这一次鼻祖母的mm也没有幸免，但是众险恶的罗刹魔女也死伤无数，最后这些险恶在法力落空时，藏于山川当中，扬言总有一天暗中将再一次覆盖藏地，厥后，便有了文成公主建十二镇魔寺的传说。”格古传授说道。

我们议论了整整一个下午，固然获得了一些信息，但是成果还是不太悲观，固然晓得别的三件神器的名字，但是并不晓得它们的下落，而我们必须在这些魔藏师到手之前找到这三件神器，不然，不但我们有费事了，全部藏地也会有费事。

格古传授的解释有事理，这和我在书上看到的科谱差未几，他持续说道：“而伏藏师的才气比较大罢了，他们能够感遭到磁场和时空的节点，看到凡人没法看到的东西。”

“题目就在这里，我们只晓得六大神器的名字，除了存亡石，文成唐卡和金刚杵的下落觉得，别的三件的下落也不晓得，但只晓得它们别离是：十五眼天珠、金泊经卷、舍利佛心。”格古传授说道。