第四十一章：神魔炼体之法[第1页/共4页]

这不就是李文胜亲口说出的李家剑诀吗？

越看，北山的眉头越皱，因为她翻看的这几本册本大多是关于李文胜前辈的歌功颂德之作，并没有多大代价。北山非常迷惑，如许的册本仿佛并不值得李文胜保藏起来。难不成李文胜的家属名誉感如此之盛？

寥寥几语，一个个畏兽的新鲜形象便跃然纸上：

仅仅看了一部分，北山就不得不赞叹此人真是惊才绝艳，此书的代价也可谓当世奇珍了。

哼！心机都用在这上面，李文胜能修出甚么道？

这部炼体功法被称为神魔炼体决，却只要简朴的三重功法，说话描述也极其简朴，无怪乎容成子以为是残篇。

而作者笔下那400个畏兽的描述，除却修蛇，在北山看来，大多都是怪诞、不成思议。独一极少数能够与现在的生物对比。

容成子以为鸿蒙未判，六合未开，天下乃是一片浑沌，不分方位时候，亦无生灵存在。这是一片黑朦朦的空间，没有天，没有地，没有一丝活力，浑沌不计年。直到浑沌中出世了第一名生灵，一出世便有无边法力，乃是天生大神通者，他就是将要开天辟地以无上功德证混元大道的盘古天尊。传闻盘古出世后，便手持天赋珍宝开天神斧头顶造化玉碟，一声大喝，就此开天。而后身殒一气化三清，为老子元始通天。混元大道入玉牒成鸿钧。鸿钧赐青萍剑，老子曰：“唯小巧尔”。鸿钧赐玄黄小巧塔。而这青萍剑就是世上第一柄剑，乃天赋灵宝，以后青萍剑四分为诛戮陷绝四剑。

看的感觉不爽的也欢迎你们吐槽、攻讦！

北山坐起家子，看着窗外已经升起的骄阳，不由得伸了个懒腰。如许的行动自变成蛇妖后，北山再也没有做过。本日做来，北山不由得感觉有些记念之前的糊口。

而第三重却需求到空中直接用罡风修炼了。

北山翻开册本，仅仅看了一眼她就明白了李文胜为甚么如此看重这本书，为甚么李家的祖宅中心要建立“李氏春秋”的大旗，因为这是一本自称容成子的人所著的剑仙修炼、炼制飞剑的法门。

起家下床，北山停止了简朴的梳洗，又敏捷的侍弄了一些食品，以做充饥之用。

不过，如许的思路仅仅持续了一小会儿工夫，就被北山放弃身后，既然已经为妖，畴昔的就让它畴昔了，何必记念呢。

真是打盹就送来了枕头！

有一句话不是说我存眷你就是因为你过得比我差嘛！

不过北山并不感觉懊丧。

实在，作者笔下的畏兽说它们怪诞还不如说它们更似畸形的产品，并且他们大多是不吉的存在，只要有他们存在的处所，不是赤地千里就是大水众多，或是瘟疫疾病之类，足以引发人们发急的存在。

莫非是因为本身的孤陋寡闻？

……

早日砸坏我的玻璃心，助我练就金刚不坏之身！

第一重功法就是要求先以身躯切近火堆修炼，等候适应，便引部分火苗于手中，燃烧手掌乃至全部身躯都能够跳入火中而身躯不伤，才算略有小成，凡火不伤己身时寻觅火山岩浆，进入此中达到如同沐浴的境地才为大成，此时岩浆之热的刺激下便可令修炼之人中具有了操控烈火的威能。第一重功法就算修至颠峰。（鉴戒《烈火歌》）

“其状如蛇而又四翼，其音如磬，见则其邑大旱。”

看起来难度颇大，过程非常古板烦琐，不过比起六合灵物的难寻，如许的炼制飞剑之法就相对轻易多了。

如果不是本身的蛇妖来源，北山是发明不了这一点的。

“有兽焉，其状如犬，赤喙，赤目、白尾，见则其邑有火，名曰猗即。”