第七节 社会交换――我们为各自的利益而交往[第2页/共2页]

不过，这类运作也是有边界的。这个边界就是，当此中任何一方由来往收益大于来往本钱逐步演变成来往收益即是来往本钱时，就会停止主动来往；若进一步，来往收益小于来往本钱，即会躲避来往。

在人类文明中，带有某种目标性或功利性的社会干系常常为大多数人所不耻，人们寻求天然的、不带目标性的人际干系，但很多时候这只是人们的夸姣欲望罢了，因为心机学家发明，人与人之间的来往本质上是一个社会互换的过程，即便是被以为最忘我的朋友之间，也还包含着感情上的互换。

本钱是指在来往中破钞的时候、精力，偶然乃至另有抵触。统统人际干系都会有本身的本钱，如忍耐别人令人不悦的一些风俗和本性。

郭峰是某构造科室的一名职员，同一科室有一名同事，让他很看不惯，是以他极不肯与其来往。如果郭峰想躲避这类来往，他就必须在以下几种战略当挑选其一：1.本身调离本科室；2.设法使他讨厌的同事调离；3.把他讨厌的同事杀死；4.设法暗害他讨厌的人，使其耐久得病不能上班。在这四种战略中，不管哪一种战略所需需费的自我本钱都是庞大的，都是郭峰没法接管的，以是，他终究只好挑选与他讨厌的人被动来往。

在这个案例中，高洁与门生会主席的来往就是一个社会互换的过程。高洁用本身的行动，博得了门生会主席的好感，作为互换，门生会主席提示高洁应如何筹办竞选门生会。就如许，高洁胜利达到了本身退门生会的目标――两边因互换而互得好处。

是以，人们会评价干系中的这个“互换”是否无益无弊。人们如何对待与别人的来往干系首要取决于人们对干系中回报与本钱的评价和体验。