同人28：宋世祖诗词鉴赏系列――星星下的小狼[第6页/共8页]

第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历代王朝的兴或亡，带给百姓的都是灾害和磨难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意义环环相扣，层层深切，思惟越来越显豁，豪情越来越激烈，浑然构成一体。全篇景中藏情情中有景，景象融会。

继位后，赵玖大力推动鼎新，一扫宋朝立国以来的各种积弊，平复新旧两党的斗争，测量地盘鼎新税法，极大的和缓了社会冲突。军事上颠末二十年的战役，洗刷了靖康耻，光复汉唐故乡，建立汉唐以后的又一个巨大帝国。

[宋]赵玖

青玉案?元夕（1）

（5）蛾儿、雪柳、黄金缕，皆当代女性头上佩带的各种装潢品。这里指盛装的女子。

建炎四十四年，宋武帝赵玖巡查江南至京口，赵玖此时已经走到了人生的暮年，但担当人仍悬而未决，朝中也是以暗潮涌动。赵玖心中苦闷，登北固亭时写下这首词。

(1)摸鱼儿：词牌名。

此词的上半阕首要描述靖康之变前，东京元宵节的夜晚，满城灯火世人狂欢的气象。东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，并且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的炊火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间瑶池，写人们载歌载舞、鱼龙分布的“社火”百戏，极其繁华热烈。令人目不暇接的“宝”、“雕”、“凤”、“玉”，各种丽字，只是为了给那灯宵的氛围来逼真来写境，大抵那种人间天国般的繁华本非笔墨所能传写，幸亏另有这些夸姣的字眼，聊为助意罢了。

当终究熟谙到谁对我最首要的人时，斯人却已经走远。也就顺势引出了本词的第四层意义，即作者的懊悔与歉疚。继位之初，赵玖曾一度丧失抗金信心。三个月内，李纲罢相，宗泽被抛弃东京，河北防务全面裁撤，朝廷也筹办逃往扬州。固然赵玖终究窜改思惟对峙抗金，但之前的行动早已深深伤害了宗泽与其他抗金军民的豪情。故而此词也是在向宗泽承认弊端，并向宗泽发誓此生定要光复两河。当时素偶然令之称的万俟卨也奖饰：“见此词，便知宗留守会放下过往各种，畅怀而去矣。”而宗泽在临终前也认同了赵玖的窜改，信赖他会成为一个巨大的帝王。

宋赵玖

建炎三年初夏，赵玖方才结束三年的逃亡生涯回到旧都不久。零间隔体味过官方痛苦的赵玖与公相吕好问会商并攻讦了宋神宗时的宰相文彦博一句争议颇大的话“陛下为与士大夫治天下，非与百姓治天下也”，以为“天子当与百姓治天下”。并在两今后，拜托吕好问将此词转赠于时任关西制置胡寅。

赵玖在词史上的一个严峻进献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的一百多首词作，写政治，写军事，写哲理，写恋人之情，写风俗情面，写平常糊口，写读书感受，能够说，凡当时能写入其他任何文学款式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要遍及很多。而跟着内容、题材的窜改和豪情基调的窜改，赵玖词的艺术气势也有各种窜改。虽说他的词首要以宏伟旷达、富有力度为长，但写起传统的婉媚气势的词，却也非常得心应手。赵玖词和苏轼词都是以境地阔大、豪情豪放开畅著称的，但分歧的是：苏轼常以旷达的胸怀与超出的时空观来体验人生，常表示出哲理式的感悟。而赵玖词老是以炽热的豪情与高贵的抱负来拥抱人生，更多地表示出豪杰的豪情与豪杰的悲忿。是以，主观感情的浓烈、主观理念的固执，构成了赵玖词的一大特性。后代人云：世祖者，人中之龙，词中之龙