第17章 赏刑[第2页/共2页]
,皆曰:“务之所加,存战罢了矣。”夫故当壮者务于战,老弱者务于守,死者不悔,生者务劝,此臣之所谓壹教也。民之欲繁华也,共阖棺而后止,而繁华之门必出于兵,是故民闻战而相贺也,起居饮食所歌谣者,战也。此臣之所谓明教之犹至于无教也。
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第17章 赏刑[第2页/共2页]
,皆曰:“务之所加,存战罢了矣。”夫故当壮者务于战,老弱者务于守,死者不悔,生者务劝,此臣之所谓壹教也。民之欲繁华也,共阖棺而后止,而繁华之门必出于兵,是故民闻战而相贺也,起居饮食所歌谣者,战也。此臣之所谓明教之犹至于无教也。