五、竹林下的那场盛大烟火——李若曦评阮籍[第1页/共4页]

好了，一个风和日丽的午后，是个晾衣服的好机会。道北阮家便把衣服晾了出来，绫罗绸缎目炫狼籍的，归恰是繁华逼人。

这厮是中国汗青上出了名的吝啬之人，《世说新语》和《晋书》内里多有记录。《上品寒士》书评区有篇押沙龙大大的作品《毒~品与性~爱的狂欢—晋朝的嬉皮士们》，感兴趣的本身去看。

嵇康号召人治好酒菜，几个哥俩席地而坐，喝茶喝酒，促膝清谈。阮咸是个温馨的文学青年，涵养好，只是悄悄听着叔父阮籍跟嵇康和向秀他们辩难，偶尔抿几口清酒。王戎是小我精，只跟阮籍谈得来，要不是阮籍说，走俺带你去见见几个短长角色，都是很有创意的艺术青年。估计王戎这辈子都不会分开洛阳，跑到这个鸟不拉屎的处所来，跟这些怪模怪样的人搞甚么“竹林七贤”的艺术组合。他更喜好单飞。刘哥天然是自顾买醉，偶尔也插言两句，辛辛苦苦跑过来，总能露点学问不是？山涛木讷，话未几，老是温纯笑着听阮籍，嵇康和向秀辩论。这时候的阮籍，已经完成封建卫羽士向道门高人的窜改，清谈起来，极其牛逼，普通的文人，说不几句就得被他侃得傻~逼了，只无能瞪眼看他阐扬。实在阮籍孤单了好久了，干脆向秀和嵇康谈玄都很锋利，因而三人唾沫不竭的侃得天昏地暗。刘哥偶尔递过来一碗清酒，口干舌燥的阮籍一饮而尽，持续投入“未生我时我是谁，我身殁后谁是我”如许的通俗死循环内里。这个题目跟“先有鸡还是先有蛋”，差未几，是个极其高深的哲学命题，此中触及到很多生物学和神学的知识，讲上十年八年也不见得有成果。

环球谛视标08北京奥运大肆衬着传统元素，此中便有阮咸助阵的中国传统乐团。

我们先来讲说这词与会的新人们。

嵇康，阮籍，山涛，向秀，阮咸，王戎，刘伶，七个气势各别的天赋文人抛开了阿谁司马氏与曹氏斗得天昏地暗的世俗天下，躲进了这个天然委宛的清幽竹林。当时候“正始名流”根基被司马氏搏斗殆尽，只要在抵抗蜀汉政权的凉州火线任职的夏侯玄幸免于难，玄学大师王弼也早夭了，阿谁称为中国汗青上一次“人道的觉醒”，一次“精力境地的超出”的“正始之音”终究声消形灭。

阮咸曾经和族人一起喝酒，人家喝酒都是用酒杯，但一看到阮咸来了，都换成了大盆子，把大盆子放在中间，大师一起喝，喝着喝着，一群猪也闻到了酒香，也挪到盆子边来寻酒喝，阮咸便干脆和猪群一起在盆子边共饮。甚么叫本性天然，甚么叫与猪同乐？归正浩浩中原几千年，俺就见到这一个与猪做成了酒友的高人。

『阮咸，一个刻入08奥运的光鲜不灭名字』

除了喝酒清谈，他们也玩玩乐器。上面说了，阮咸是玩吉他的（阮），嵇康又是顶尖的古筝瑶琴选手。我一向偏执的以为王戎必定会洞箫，只不过这哥们来这心机不齐，没有表示罢了。那么好了，有吉他，钢琴，另有黑管，一向非常完美的管弦乐队建立了，加上刘伶喜好敲打酒坛，几人一起为阮籍的轻啸合奏，黄药师的“碧海潮生去”立马失容。阮籍的啸声，如龙吟，似凤鸣，这个史乘有记录的。嵇康除了是闻名吹奏家外，还是个一线作曲家，曾有《长清》，《短清》两曲，红遍大江南北。嵇康作曲，阮籍放声，管弦乐队吹奏，甚么维塔斯的海豚音，曾爷的绵羊音，都不好使，甚么叫艺术，这就叫艺术！

厥后阮咸的母亲归天，阮咸就得批麻带孝的服丧。姑母插手完葬礼，便起家要回夫家去。开初姑母承诺将此婢女留下，但分开时又擅自把她带走了。当时阮咸正在灵堂拜谢访客，闻之顿时借了客人的驴子去追。追上后，还穿著丧服的阮咸说了句“人种不成失”，便牵着婢女，与之共骑一头驴子返来。厥后的文学家阮孚，就是阮咸与此婢之子。