四十六、真正好色[第2页/共3页]

刘尚值迷含混糊听顾恺之吟了一夜的诗，对怀里白羊也似的阿娇道：“顾恺之日夜倒置，子重苦哉，明日怕是要起不来了。”没想到夙起一看，陈操之神采奕奕，邀他去登狮子山，不由惊佩至极，连称“子重非常人也！”

顾恺之约了刘尚值，二人悄悄分开草堂，让老芒头之子带路，去邻村寻那毛氏美女，一个时候后刘尚值单独返来了，摇着头笑。

下午散学后，陈操之赶去桃林小筑，他要看卫师是如何作画的，看卫师作画就是他学画的过程，如何用笔和用墨、如何布局和弃取……若不是靠近的弟子，画师是不肯让别人全程旁观他作画的。

徐邈打断道：“尚值兄，莫要群情当世女子的面貌，如许显得轻浮。”

陈操之浅笑，顾恺之若不痴美女，如何画得出《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》那些神态各别、风韵卓绝的诸多女子画像？若顾恺之者，可谓真正的好色者也。

因为夜里还要学《庄子》，陈操之不能全程看卫师作画，甚觉遗憾。

夜里再来时，卫协又画了约莫半个多时候，整幅画卷布局已成，画卷横八尺六寸、纵一尺四寸，依赠笛故事分为三段：一为闻笛、二为赠笛、三为笛声送别，三幅画三个场景，顺次比邻，此谓连环画。

刘尚值见陈操之时不时地笑，便道陈操之与顾恺之为友，感染了顾的痴气。

顾恺之又想起毛氏女郎，决定明日就去寻访，说道：“谨遵吾师教诲，恺之迩来专攻人物。”

阿娇一向在边上服侍，这时附耳刘尚值咕哝了几句，刘尚值大笑，徐邈问他笑甚么，刘尚值想忍没忍住，笑道：“我这侍婢说如有那倾慕陆花痴的男人，多种些名花异草，引那陆花痴前来，却又不肯让渡，让那陆花痴一年几次来看望，久而久之，岂不是对花对人都有情了。”

陈操之在桃林小筑用罢午餐，卫师午后要小睡一下，陈操之便取了纸笔试着学画几笔，中国画以笔为骨、墨为肉，墨分五彩，有黑、白、浓、淡、干、湿六种结果，又按照用水的多少，墨又分为焦、浓、重、淡、精五种窜改，其中精美，绝非一年半载就能把握和体味的，且喜陈操之有西洋画的根本，并且中国画的运笔与书法有相通之处，以是他贯穿得很快，每有所得，则单独浅笑。

公然，下午的《孝经》褚文彬就来听讲了，一副若无其事的模样。

中国画与西洋画最首要的辨别就是中国画重线条，而西洋画重透视光影，看卫师作画，陈操之对中西画的异同体味更深了。

次日是十月初八，又逢休学日，陈操之赶回徐氏书院，徐邈奉告其父徐藻已携葛洪之信去拜访陆纳陆使君了，两小我便又回桃林小筑，旁观卫合作画。

徐邈说陆葳蕤之事时，陈操之也停下画笔，浅笑着聆听，心想：“如许的女子的确是聊斋里的人物啊！”

暗里里刘尚值对陈操之道：“山萝村的阿谁毛氏女郎公然清丽不俗，顾恺之一见就发了痴，毛氏女郎捣衣他就蹲在一边，目不转睛地谛视，女郎撩水泼他也不躲，现在正哀告那女郎让他画，说甚么姓毛姓焦都不要紧，只要人美――”

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陈操之笑了笑，并不在乎，自顾绘画。

徐邈为人端谨，很有乃父儒师的风采，表里如一，让人恭敬。

陈操之大喜，长揖而去。

卫师用墨真是入迷入化，简朴的笔和墨